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引言

仲景将外感内伤百病揉在了一起,然百病纷纭繁杂,汇集在一起,无疑是一大堆乱麻,欲从中提炼出一个完整、系统、严密的辨证论治体系,必然有个缜密的构思与布局。追溯这一构思与布局,有助于深入领悟仲景辨证论治体系。

张仲景为什么不把外感与内伤分开来写,那样岂不更清晰、容易?因外感与内伤是紧密相关的,外感病可转化为内伤病,内伤病又易引发外感,二者难以截然分开,故将二者揉在了一起,则其辨证论治体系,必然涵盖外感内伤百病。

仲景首先依《内经》理论,将外感内伤百病分为阴阳两大类。但阴阳有多寡进退,又进而分为六病。三阳为阳病,太阳为阳盛,阳明为阳极,少阳

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