土族地区的信仰习俗。高原的夏日，冰雹频繁，有时一场冰雹会把庄稼全毁，颗粒无收。对冰雹灾害束手无策的群众，只好祈求腾格儿(苍天)保佑， 为了表达这一心愿， 每到农历六月， 群众要进行一次坐镇。即在村庄附近选择一个适当的山包， 或在神山上立起帐篷， 把佛斋供在山的高处， 并推举几位年老有威望的长者， 日夜在那里煨桑烧香， 诵经鸣海螺。人们认为这样做就可以求得腾格儿的保佑， 使人间平安无事， 风调雨顺庄稼丰产丰收， 牲畜满圈， 人们生活美好幸福 ...... （共224字） [阅读本文]>>
中国少数民族文化本年度内出栏牲畜的总头数与年初牲畜总头数的百分比。牲畜出栏总头数是牧民自食数和出售头数的和。用公式表示：这一统计数反映畜群周转快慢的程度，也是衡量肉用和肉用为主牲畜生产水平高低的重要经济指标。牲畜的出栏
中国少数民族文化本年内出售的牲畜头数占本年牲畜总增头数(或出栏数)的百分比。用公式表示：一般按各种牲畜头数分别计算，也可以按大牲畜和绵、山羊的混合头数计算。在一般情况下，公式中分母用总增头数，以反映一年内在生产出的牲畜
中国少数民族文化本年度牲畜总增头数与本年初牲畜头数的百分比。总增头数由本年内繁殖成活仔畜头数减去本年内成幼畜死亡头数。用公式表示：一般大牲畜和绵、山羊均按混合头数计算，猪和家禽不计入内。这一统计数字反映畜牧业生产发展的
又作“阿巴代赛音汗”。清代喀尔喀蒙古台吉。1586年建造喀尔喀第一座黄教寺庙额尔德尼昭(光显寺)，扶持黄教在喀尔喀蒙古的传播。次年，达赖三世亲临土默特俺答汗处，阿巴岱汗前往晋谒达赖三世，被赐予“瓦察喇赛
蒙古部落名。蒙古语意为“伯父”。成吉思汗同父异母弟别里古台后裔。该部原属察哈尔部，游牧于今锡林郭勒盟阿巴嘎旗一带。塔尔尼库同诺音把部名改为阿巴嘎。17世纪初因惧林丹汗，曾一度迁居喀尔喀部游牧。1639年
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