无造物主
主缘起论中“无”(即十一义中的第一义“无作者义”)这个论点,是佛教教义中的一个很重要的思想,这个思想的中心意思就是说,佛教否定创造宇宙万物的主宰。因为既承认“诸法因缘生”,就不能承认有个独立的造作者。任何一个因都是因生的,任何一个缘都是缘起的,因又有因,缘又有缘。从竖的方面推,无始无终;从横的方面推,无边无际。由此而得出结论,没有一个绝对的因。缘起论者,不但不承认没有一个绝对的第一个因,而且也反对认为一切出自偶然的观点。佛教主张任何现象的生起,都不是无因的,而是受必然的因果律支配的,这就是佛教所说的“有因生义”。有人会问:佛教 ...... (共493字) [阅读本文]>>