本篇即《五千年史势鸟瞰》之一部分，本年春夏间曾在北京清华及高师两校讲演者，其未惬处甚多。故存之待他日改正。十一年双十节著者记。
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民族与种族异。种族为人种学研究之对象，以骨骼及其他生理上之区别为标识。一种族可析为无数民族，例如条顿种族析为英、德等民族，斯拉夫种族析为俄、塞等民族;一民族可包含无数种族，例如中华民族含有羌种族、狄种族，日本民族含有中国种族、倭奴种族。
民族与国民异。国民为法律学研究之对象，以同居一地域有一定国籍之区别为标识。一民族可析为两个以上之民族(国民)，例如中国当战国三国六朝时;一国民可包含两个以上之民族，例如今中华 ...... （共23193字） [阅读本文]>>
梁启超演讲集六月三日为心理学会讲演一诸君，我对于心理学和佛教都没有深造研究，今日拈出这一个题目在此讲演，实在大胆。好在本会是讨论学问机关，虽然见解没有成熟，也不妨提出来作共同讨论的资料。我确信研究佛学，应该从经典中
光绪二十四年闰三月初一日第二次集说今日之会，惟诸君子过听，或以演说之事相督责。启超学识陋浅，言语朴呐，且久病初起，体气未复，无以应明命，又不敢阙焉以破会中之例，谨略述开会宗旨，以笔代舌，惟垂览焉。呜呼!
十月二十二日，民主党开全体大会欢迎先生于湖广会馆。在京党员咸集，各党来宾亦至。会场充满，无复隙地。首由方贞君述欢迎辞，称述先生道德学问，及前此所以尽瘁于国家者，并言先生与本党关系素密，今方当筹备成立伊始
四月十四，共和党理事长黎君元洪，公宴本党参众两院议员于万生园，与会者数百余人。先由孙君武代表致祝词，次由梁任公先生演说，题为共和党之地位与其态度，凡演三小时之久，在坐无不感动。今记其崖略如左。先生所演洋
梁任公先生近自欧洲归国，适上海中国公学恢复后第二次开学，遂开会以欢迎之。梁先生即席演说，主张发挥固有的民本精神，以矫欧洲代议制度及资本主义之流弊，颇足为国人当头棒喝。兹录其词如次。鄙人对于校中任事诸人皆
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