生儿养女是喜事，孩子从出生到满周岁有一系列仪礼。多数地区，在妇女生孩子时，任何男人都不准拢近。“男女有别”，不可逾越。神农架地区风俗不同：丈夫必须在场，而且要为妻子抱腰，一是为了精神上给予支持，二是直接了解妇女生育的艰难，从而增进夫妇感情，有利于更好地互帮互助。在长阳，产妇的污物，只能用从十字路口取来的土铺盖打扫。如果生的是儿子，铲土所留的土坑是方的;如果是女儿，铲土所留的土坑是扁的。
鄂西苗族有个传说：唐木匠出外做活，带回一棵杉树苗，刚刚栽上，女儿呱呱落地。人长树也长，当她出嫁的时候，正好用那杉树做了一副嫁妆。“养了女儿有了杉， ...... （共1558字） [阅读本文]>>
中国地域文化以江汉平原为腹地的长江流域中游地区。以其丰富的文化蕴藏不仅于先秦之时孕育了特点鲜明的楚诸侯国乐舞艺术，而且降于秦汉、迄于现今，保存、发展着楚乐舞文化，使曾作为历史范畴的先秦楚国乐舞艺术，成为具有独自风
中国地域文化与《吕氏春秋》所记载的南音之始颇有巧合的是，古代巫舞中特有的舞步、至今仍遗存在民间祭祀乐舞(包括道教做道场时的宗教乐舞)中的舞步——禹步亦与大禹治水联系在一起。“巫步多禹”(《荀子·非相篇》)，相传大
中国地域文化西侯度文化是本世纪60年代初发现的。①遗址位于山西省芮城县西侯度村附近，西濒黄河。这种文化的地质时代属早更新世，据古地磁断代②初步测定，其年代为距今约180万年，是我国目前所知最早的旧石器文化遗存。西侯
中国地域文化匼河文化是1957年发现的。①遗址位于山西省芮城县匼河村一带，在西侯度遗址西南约3.5公里处。整个遗址由11个地点组成，分布在中条山西南麓的黄河东岸，南北延伸达13.5公里，规模较大。匼河文化属于早期旧
中国地域文化许家窑文化是1974年发现的。①遗址位于大同盆地的东部，在山西省阳高县许家窑村和河北省阳原县侯家窑村之间，范围较大。许家窑文化的地质时代为中更新世末或晚更新世初，据铀系法断代②测定，年代为距今10万年左
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