范晔的思想既具有儒家素养的熏陶，又表现为桀骜不驯、不流时俗的心态，实质上依然是传统士大夫那种带有功利性质的干政“入世”的表现。范晔的历史观与他的思想有相通之处，综观《后汉书》全文，他的历史观念虽然并没有系统地得到阐释，却也处处跃然于字里行间之中。
1. 历史观
反映范晔历史观或他编撰《后汉书》 目的的，在他给甥侄书中有较为明确的记载，据《宋书·范晔传》：
本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造《后汉》，转得统绪，详观古今著述及评论，殆少可意者。班氏最有高名，既任情无例，不可甲乙辨。后赞于理近无所得，唯志可推耳。博赡不可及之，整理未必愧也。吾杂 ...... （共5859字） [阅读本文]>>
《史记》是二十五史中的第一部。它是产生于我国西汉武帝时期的一部百科全书式的通史巨著。它上承先秦史学，下启《汉书》，巍然屹立于我国乃至世界史学、思想、文学著作之林。《史记》是一部伟大的历史著作，它以宏大而
司马迁是一位伟大的通史作家。我们在探讨这位史家及其作品产生的时代背景的时候，不能仅仅把目光局限于他生活的那几十个年头，而应当回溯到较为久远的年代。这主要包括当时社会历史的变革、思想发展的基本线索和历史学
司马迁的家世和他的生活经历，对他人格的形成都是起决定作用的因素。而这一切对于理解司马迁和《史记》的精神，都是必不可少的。1.古老的家世司马迁在《自序》中，曾满怀深情地追叙过他古老的家世。他说，颛顼时代专
《史记》原名《太史公书》。包括12本纪，10表，8书，30世家，70列传五大部分，共计130篇(卷)，526500字(此为《太史公自序》所载字数。今中华书局标点本实有55万余字。)。1.内容和著作体例《
司马迁有自己完整系统的历史著作，也有比较完整系统的历史观点。对历史著作的作用和意义，司马迁有明确的认识。他认为，“居今之世，志古之道”，是为了“自镜”(《高祖功臣年表·序》);“述往事”，是为了“思来者
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