曲艺的一个类别。“弹词”一词，始见于明嘉靖年间。明田汝成《西湖游览志余》卷二○记杭州事：“其时，优人百戏，击毬、关朴、鱼鼓、弹词，声音鼎沸。”明梁辰鱼作有《江东二十一史弹词》。据此，弹词当形成于明代中叶。但明万历间臧懋循《负苞堂文集》卷三“弹词小纪”说：“若有弹词……近得无名氏《仙游》、《梦游》二录……或云杨廉夫避难吴中时为之。闻尚有《侠游》、《冥游》录，未可得。”廉夫为元末杨维桢字，有人据以为元末已有此曲艺形式。又据明万历间沈德符《野获编》卷一八记北京事：“其魁名朱国臣者……畜二瞽姬，教以弹词，博金钱，夜则侍酒。”说明它曾同 ...... （共669字） [阅读本文]>>
苏州评话和苏州弹词的合称。为与其他地区的评话、弹词相区分，有时称“苏州评弹”。两者又总称“说书”，评话为“大书”，弹词为“小书”。自明末以来，经长期发展、演变、交流，日益成熟。清乾隆、嘉庆年间起，涌现了
简称“评话”，俗称“大书”。曲艺的一种。发源于江苏苏州，盛行于江、浙、沪一带，是运用苏州方言为主的曲艺形式。只说不唱，融叙事和代言为一体。叙事为说书人以第三人称之表叙，代言为书中人物用第一人称的表演，称
简称“弹词”，俗称“小书”。曲艺的一种。发源于江苏苏州，盛行于江、浙、沪一带，是运用苏州方言为主的曲艺形式。以说、噱、弹、唱为主要艺术手段。说的部分融合叙事与代言为一体，既有第三人称的表叙，又有第一人称
曲艺名词。作为说唱艺术的“说书”一词，始见于明末。明绿天馆主人《古今小说·叙》：“按南宋供奉局，有说话人，如今说书之流。”北京等地早年专指只说不唱、说讲故事的曲种，如评书(见近人云游客《江湖丛谈》第二编
唐宋元说唱形式。“话”意即故事，“说话”为讲故事之意。唐郭湜《高力士外传》有当时说话与转变、讲经同时流传的记载。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》有“翰墨题名尽，光阴听话移”诗句，原注云：“又尝于新昌宅说《
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