伏弩，赫哲语称“合拉迷”，是指暗箭。它与弓箭制法相同，有大小之分，可射捕大野兽，把大伏弩搭在高二尺多的木架上，设在动物经常走过的地方，待野兽走过未触到消栓线(希日思)上时，箭就自动射在野兽身上。设好伏弩后，猎人就可以回家不管，等以后来看是否射上即可。
累刀，赫哲语称为“依哈特”，是捕野猪等大兽的工具。在木槽上安刀，刀刃朝上，设在野猪等大兽经常出没的地方。野兽走跑此处时，将它肚皮划开致死。尤其发现野猪群时，将它轰赶到设累刀的道上，在野猪奔跑时被累刀划破肚子死亡。
滑雪板，即踏板(齐纳)。用两根滑杆，也可用一根滑杆。用滑杆上山时起到掌握方向 ...... （共654字） [阅读本文]>>
满族先民在绵延千里的茫茫林海里狩猎时，辨方向，明路线是其安全往返的首要条件。机敏的猎人如果发现白色的鸟屎，便会欣喜万分.鸟在他们的观念中，是能凌空天穹，晓彻天神意图的灵禽。白鸟屎是“雀书”，不仅是吉祥的
满族传统的出猎方式是聚众合围。《大金国志》载：金都“四时皆猎，……每猎则以随军密布四围，名曰围场。”到了清代，这种打围的规模到了空前程度。康乾盛世，清廷每年组织一次由皇帝亲自主持，王公大臣和各族首领参加
满族先民女真人有集体围猎之俗，“不论人之多寡，照依族寨而行。”各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行，各照方面，不许错乱。金代的猛安谋克制，清代的八旗制由此发展而来。清代，满族民间狩猎仍袭古俗。一般打围
蒙古狩猎今昔蒙古族是一个狩猎的民族。《蒙古秘史》中记载的“林中百姓”即是猎民。公元七世纪前，基本是以狩猎为主。《魏书·失韦传》与《北史·室韦传》均称：“用角弓，其箭尤长。”“多略貂皮”。《世界征服者史》
围猎，是蒙古族古老的生产活动。围猎的历史可追溯到蒙古汗国以前。十二世纪末成吉思汗的蒙古部与脱斡邻勒的克烈部在肯特山一带曾联合进行过大规模的围猎活动。成吉思汗的儿子察合台、窝阔台都有自己固定的围猎场。元朝
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