辽代墓室壁画。见于内蒙古敖汉旗白塔辽墓。壁画主要绘于墓道壁上。东壁绘一牵马女像，身后一立人像，头戴黑方帽，高鼻朱唇，两绺黑胡。西壁绘驼车，双高轮，上有棚帷，车上铺彩毡。车后一卧骆驼，扬首向内，嘴欲张开，前右腿作欲起状。车辕处画一人，正向骆驼走去。天井两壁各绘一人，东壁上绘持骨朵契丹族门吏，髡发，面向外，立眉瞪目，耳坠黄环，着长袍系蹀躞带。西壁画一奏乐者，头戴黑色巾，低头微笑，双手持笛，作欲吹状。绘画技法为单线平涂，有的施重彩后再施淡色线描加以烘托，近似于工笔重彩画法。约为1079年以前的作品 ...... （共258字） [阅读本文]>>
中国少数民族艺术侗族民间礼俗歌曲。意为“酒歌”。又名“阿好事”，即“好事歌”。于节庆、建房、祝寿、嫁娶等好事酒席酬唱，故名。流行于黔东南侗语北部方言地区。歌词精练、含蓄，常用比喻手法即兴创作。七言四句为一首或一段，讲究
中国少数民族艺术锡伯族民间歌曲。意为“猎人之歌”。约当小调类。流传于新疆伊犁河流域和辽宁、吉林等锡伯族聚居区。锡伯人祖居东北，西迁后仍沿袭其习。描写猎人跨马飞驰猎场，放犬撒鹰捕捉野兔的激烈情景，表现锡伯族英勇剽悍、奔放
中国少数民族艺术阿昌族金属工艺品。主要产于云南陇川户撒坝。亦称“户撒刀”。据传，明洪武二十一年(1388年)，沐英率军屯垦户撒，阿昌人向汉兵学习打刀，遂传世。户撒坝各寨均有载誉名刀：来福寨的黑长刀、花钢刀，芒东寨的腰刀
中国少数民族艺术哈尼族民间歌曲。又称“阿茨”、“阿其”，有“玩的歌”之意。流行于云南红河一带。多在山野歌唱，故又称“煞枝”(山歌)。因场合和音调高低、音量大小不同，可分为三种：(1)哧玛。又称“轰台阿哧”，即“山头上唱
中国少数民族艺术苗族蜡染纹样。意为“卷卷花”。流行于黔南贵定、龙里、福泉等地。用于妇女服饰。纹样以四瓣花蕊为中心，由四对弯曲翻卷的藤状叶组成，置于正方形内。多为浅蓝色，与刺绣相间配用。
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