玛雅的神庙不一定都是用来供奉神像或作为统治者的陵墓，其中有的实际上是专门用来展示艺术的庙宇建筑。1947年发现的博南帕克“画庙”便是一个例子。“博南帕克”本身就是壁画的意思。此庙坐落在玛雅名城皮德拉斯·尼格拉斯附近，位于现今墨西哥启阿巴斯州东部。这个“画庙”里有巨幅的彩色壁画，并分成三个厅。壁画的制作年代约为公元6至11世纪，内容包括贵族仪仗队列、战争与凯旋、献俘审俘、庆祝游行和呈缴贡赋等场面。在献俘审俘的壁画中，首领头戴豹皮长毛冠，身穿豹皮坎肩和短裙，脚着豹皮靴，手持伞形权杖，威风凛凛，杀气腾腾。在画面的左边有一个身强力壮的武将，戴着 ...... （共715字） [阅读本文]>>
这件人们也许并不陌生的裸体女像——《维伦堡的维纳斯》是1909年在多瑙河北侧离维也纳几十公里的维伦堡地区的一个岩洞里发现的。它用石灰石雕刻而成，出自大约几万年前的艺术家之手。它虽然被习惯地称作“维纳斯”
这是与《维伦堡的维纳斯》时代相近而风格迥异的一幅男性裸像，它由克罗马农人用油彩绘制在法国南部克尼亚克洞内的岩壁上。就今天所见旧石器时代晚期的造型遗存中，动物的形象远远多于人类自身，而在岩洞壁画中，人物更
原始社会的舞蹈与宗教，从现代文化人类学的观点来看，它是人类主体试图以亲身体验的方式，把现实对象同化于自身的一种努力。它在初民的生活中起着非常重要的作用。尤其那些宗教意味较浓的仪式舞，可能还具有一定的程序
新石器时代的岩壁画，虽然没有脱离原始宗教意味，但是，多数作品已经不象旧石器时代的那样神秘莫测。许多作品，描绘着大群大群的人物，也有大群大群的野兽。画面也不象旧石器时代那样以极其夸张的比例画出兽大人小，一
1983年秋，在我国辽宁省喀左县东山嘴红山文化原始人用于祭祀的建筑遗址中，挖掘出了两具红陶女性塑像。女像呈全裸状，已残缺，风格古朴粗壮。这是迄今为止我国首次发现的原始时代陶塑女立像，对我国造型艺术史研究
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