伊斯兰教宗教哲学派别穆尔太齐赖派的著名代表。生卒均在巴士拉。出身于贫困家庭，幼时父母双逝，曾不得不去做面包商和渔商。后长期居住于巴格达，是奈萨姆的学生，又是奈萨姆派的最著名的学者。曾游历大马士革、安提俄克、埃及等地。其著述甚丰，据说有250种之多，主要有《凯塔布·哈亚万》(《动物书》)、《权位之书》、《名人传》、《方园书》、《修辞与阐释》等。
(1)理性 查希慈认为，人类能借理性而认识造物主，能借理性而认识人类有赖于一般先知所受的天启。
(2)人的价值 查希慈认为，人的价值全在于自由意志。一方面，人的行为由人自然地发出，另一方面，人所有的知识都是必 ...... （共460字） [阅读本文]>>
东方的称谓是相对于西方而言。作为与西方相对的东方，主要指称三方面的意义：一，指称在西方(主要是欧美)大地域或大地区之外的另一大地域或大地区(地中海以东的亚洲、埃及，在西方人眼里又被分为近东、中东、远东)
古代埃及奴隶制时代埃及人提出的人学思想。它起源于石器时代民族宗教和部落宗教，后来又受到东非、西亚和地中海沿岸其他多民族宗教中关于人的学说的影响。埃及是人类最早的定居地和文明发祥地之一，大约在公元前6—5
西亚巴比伦地区古代苏美尔人、阿卡德人、亚摩利人和迦勒底人等所提倡的人学思想，大多是在宗教信仰中表现出来的。古代美索不达米亚地区即两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)，是世界古代文明的摇篮。底格里斯河南部的
指阿拉伯半岛在伊斯兰教产生之前的人学思想，大多是在诗歌和谚语以及原始宗教中反映出来。蒙昧时代是阿拉伯文的“查希利叶”(jahiliyah)之意译，意指阿拉伯半岛没有天命、没有获得灵感的先知、没有天启的经
伊斯兰教是世界三大宗教之一，自公元7世纪初在阿拉伯半岛产生至今，已有1300多年的历史，在当今世界，它是信教人数仅次于基督教的第二大宗教。伊斯兰教在长期的历史发展中，在与其他社会文化相互交流、融合、渗透
上一篇