阿拉伯哲学家、科学家、历史学家。原籍波斯，少年时倜傥不拘，纵欲无度，后来年长习深，开始注重于修心养性。颇为国王阿杜顿·道来所器重，任其司库，兴趣非常广泛，涉及炼金术、医学、文字学、诗歌、历史学与哲学。哲学方面最突出的贡献是伦理学和历史哲学。他致力于伦理学的研究和伦理规范的创制，其目的是实用的，在于培养一种性格，使具此种性格的人，行为优美而自然，毫无勉强。他的心理分析方法和修心养性的方法，多是自我经验的总结，往往现身说法，以示人自救之道。其著作很多，主要有《性格修养论》、《大成功》、《小成功》、《幸福书》、《各民族经验》等。
(1)灵 ...... （共2275字） [阅读本文]>>
东方的称谓是相对于西方而言。作为与西方相对的东方，主要指称三方面的意义：一，指称在西方(主要是欧美)大地域或大地区之外的另一大地域或大地区(地中海以东的亚洲、埃及，在西方人眼里又被分为近东、中东、远东)
古代埃及奴隶制时代埃及人提出的人学思想。它起源于石器时代民族宗教和部落宗教，后来又受到东非、西亚和地中海沿岸其他多民族宗教中关于人的学说的影响。埃及是人类最早的定居地和文明发祥地之一，大约在公元前6—5
西亚巴比伦地区古代苏美尔人、阿卡德人、亚摩利人和迦勒底人等所提倡的人学思想，大多是在宗教信仰中表现出来的。古代美索不达米亚地区即两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)，是世界古代文明的摇篮。底格里斯河南部的
指阿拉伯半岛在伊斯兰教产生之前的人学思想，大多是在诗歌和谚语以及原始宗教中反映出来。蒙昧时代是阿拉伯文的“查希利叶”(jahiliyah)之意译，意指阿拉伯半岛没有天命、没有获得灵感的先知、没有天启的经
伊斯兰教是世界三大宗教之一，自公元7世纪初在阿拉伯半岛产生至今，已有1300多年的历史，在当今世界，它是信教人数仅次于基督教的第二大宗教。伊斯兰教在长期的历史发展中，在与其他社会文化相互交流、融合、渗透
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