扬雄
〔原文〕
或称羲农，岂或帝王之弥文哉?论者云否。各以并时而得宜，奚必同条而共贯?则泰山之封，乌得七十而有二仪?是以创业垂统者俱不见其爽，遐迩三五，孰知其是非?遂作颂曰：丽哉神圣，处于玄宫，富既与地乎侔訾，贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘;陿三王之阨僻，峤高举而大兴;历五帝之廖廓，涉三皇之登闳;建道德以为师，友仁义以为朋。
于是玄冬季月，天地隆烈，万物权舆于内，徂落于外，帝将惟田于灵之囿。开北垠受不周之制，以终始颛顼(zhua xu)玄冥之统。乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰阊阖(chang he)。储积共偫，戍卒夹道。斩丛棘，夷野草，御自汧渭，经 ...... （共7529字） [阅读本文]>>
荀况[原文]“爰有大物，非丝非帛，文理成章;非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王。”王曰：“此夫文而不采者与?简然易知而致有理者与?
〔原文〕“皇天隆物，以示下民，或厚或薄，常不齐均。桀纣以乱，汤武以贤。涽涽淑淑，皇皇穆穆，周流四海，曾不崇日。君子以修，跖以穿室。大参乎天，精微而无形。行义以正，事业以成。可以禁暴足穷，百姓待之而后宁泰
〔原文〕“有物于此，居则周静致下，动则綦(qi)高以钜。圆则中规，方者中矩。大参天地，德厚尧禹。精微乎毫毛，而大盈乎大宇。忽兮其极之远也，攭(li)兮其逐而反也，卬卬兮天下之咸蹇也。德厚而不捐，五采备而
宋玉〔原文〕楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者也?”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之!”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择
宋玉[原文]大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也;口多微辞，所学于师也;至于好色，臣无有也。”王曰：
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