就事求理
清代哲学家戴震唯物主义认识论中的一个重要命题。他说:“事物之理,必就事物剖析至微,而后理得。”(《孟子守义疏证》)戴震肯定世界是“气”的变化过程,而气化流行,生生不息,就是“道”或“理”。气的内容是“阴阳五行”,也就是“道”的实体。从唯物主义的自然观出发,他认为理是事物之理,理寓于事物之中。人的认识目的,就是获得事物之理,即认识事物的规律。因此,就必须观察、分析事物,从事物自身中寻求其“气化流行,生生不息”的规律。这样,只有接触事物,剖析事物,获得具体材料,再经过仔细研究,才能求得事物之理,掌握事物的规律。强调了从具体考虑事物中 ...... (共496字) [阅读本文]>>