一位作家说过：“从语言把人们联系在一起之日起，从语言把人们分隔之日起，翻译实践便存在了。”佛教传入中国后，随之而来的就是佛经的翻译工作，据记载，东汉明帝永平十年(公元67年)我国开始翻译佛经。人们一般以此作为我国文字翻译的开端，即文字翻译在我国已有近两千年的历史。如果追溯到我国各民族之间的语言翻译，我国的翻译史将更为久远，也就是说，翻译早已跟人们的生活结下了不解之缘。从信息论的角度看，所谓翻译，就是改变语言的信息载体形式的过程。因此，语言形式和翻译密切相关。撇去翻译过程中的其他因素不论，原语与译语的本身的特点有时也会造成翻译过程中存 ...... （共7990字） [阅读本文]>>
中国汉字文化大观迄今为止，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话的色彩。但是，神话与传说有它产生的历史背景和根源，往往是某些历史现实的折射反映。关于汉字起源的历史旧说，
中国汉字文化大观传说毕竟不是确凿的史料，汉字起源的确切时代和起源时的状况，曾经那样模糊。近六十年来，现代考古学在中国兴起，古代文化的谜一个个从地下揭晓。关于汉字的起源，也有了更多的考古资料显示了蛛丝马迹。殷墟甲骨文产生
中国汉字文化大观汉字究竟何时起源?起源时的情况如何?我们只能根据以下四种材料来进行推断：一、仅有的与汉字起源有关的书面文献记载;二、已经发掘出的与汉字起源有关的考古资料;三、对历史有折射反映的神话传说;四、根据跨文化比
中国汉字文化大观甲骨文，按其产生的时代可分为两大类，一类是殷商甲骨文，一类是西周甲骨文。这两种甲骨文经历了不同的发现过程。1.殷商甲骨文的发现殷商甲骨文最初发现于清朝末年的光绪年间。关于它的发现经过，长期以来流传着这
中国汉字文化大观汉字形体的演变，一般分为古文字阶段和近代文字阶段(有人称为隶楷阶段)，先后出现了形态迥异的多种字体，甲骨文、金文、籀文、篆文称为古文字，隶书、草书、楷书、行书称为近代文字。秦末汉初是汉字发展两阶段的过
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