副题为“敦煌遗书中的店铺叫卖口号”。李正宇撰，刊《寻根》1997年第4期。该文称，敦煌遗书中有店铺招徕叫卖口号两首，堪称弥补我国唐、五代商业招徕叫卖史料空白的重要文献。敦煌遗书是一件后唐同光年代的学童习字杂抄，中有店铺招徕叫卖口号二首。其一为店铺经营者通用的招徕顾客的韵语口号，宣传本铺有新到货品，需要者莫错过良机，价格可以坐下商谈，表现了五代时敦煌商肆五光十色竞相招徕顾客的情景。其二为适用杂货铺的市卖口号，口头宣传了各色商品，可见其货物品种繁多，来源于四面八方。这对买主有着强烈的吸引力。作者认为，凡此表明，这种根据市井诸色卖物叫声“ ...... （共346字） [阅读本文]>>
中国招幌固定设置于商店门市前面地面的坐式招幌。如，《清明上河图》中赵太丞医家门首书有“治酒所伤真方集香丸”字样的坐招，《金瓶梅》插图中蒋竹山医家门首书有“捡选南北道地川广生熟药材”字样的坐招，明刻本《平妖传》第
中国招幌清·褚人获《坚瓠首集》卷四“酒旗”条：“《韩非子》云：‘宋人酤酒，悬帜甚高、’酒市有旗，始见于此”唐人咏及酒旗诗句颇多，如刘禹锡《堤上行》其一：“酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，桨声幽轧
中国招幌即“酒旗”。因酒旗多为青白色布帘，故名。唐·元稹《和乐天重题别东楼》诗：“唤客潜挥远红袖，卖炉高挂小青旗”宋·张孝祥《拾翠羽》词：“想千岁，楚人遗俗。青旗沽酒，各家炊熟。”酒帘即“酒旗”。南唐·李中《江
中国招幌加工并出售淀粉及淀粉制品的作坊所用常见招幌，是在门首对称悬挂缀幌绸的两只大粉团模型，有如两只大豆包。清代北京鼓楼西大街的“天泰号”粉房，用的便是这一招幌(图36，据《中国街头风俗集》所附插图重绘)。有的
中国招幌属作坊兼门市的商铺，采用商品容器作幌。因传统精制酱菜，多用漆桐油小篓为包装容器，故酱园即于门首悬挂一串酱菜小篓并缀以幌绸作为招徕标志(图85，见《中国街头风俗集》所附插图;图86，见《中国工商同业公会》
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