北宋哲学家、教育家程颢(1032—1085)和其弟程颐(1033—1107)。程颢字伯淳，学者称明道先生。程颐字正叔，学者称伊川先生。同为理学奠基人，世称“二程”。他们认为，精神性的“理”是世界的本原，万物皆只有一个天理，都是天理的体现。理为气之本，有理则有气，气聚而生物，气散而物灭。他们指出，理在人为“性”，所以“性即是理”。作为天理的“性”是纯粹至善的，而人的“才”，即气质之性则有善有恶。只有除去产生“人欲”的根源，认识并保存人性中纯然天理的那一部分，才能归于善。在认识论上，他们认为人认识事物乃是“格物致知”，即通过与事物接触而使自我心中的天理由灭 ...... （共383字） [阅读本文]>>
中外誉称麝香。天然香料中的上品，它是从栖息在亚洲大陆的雄麝鹿的生殖腺分泌物中提取的。在北印度、中亚细亚等地区，以及我国云南、西藏、青海、新疆、东北各省的山区，均有麝鹿踪迹。麝香的采取习惯用“杀麝取香”，系由狩猎
春秋末期思想家、教育家孔子(前551—前479)。孔子名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。先世是宋国贵族，曾祖时迁鲁国。父叔梁纥作过鲁国陬邑大夫。孔子曾当过“委吏”(管仓库、司会计)、“乘田”(管畜
春秋末期思想家、政治家、教育家孔子(前551—前479)。是儒家创始人。他所创立的儒家学说，在西汉被独尊，并成为中国整个封建社会中的正统思想。孔子被神化，成为封建社会中的精神领袖，因而获“素王”之誉。参
春秋末鲁国颜渊(公元前521—前490)。颜渊名回，字子渊，是孔子的学生。虽家境贫寒，但勤奋好学。孔子赞其德行和学问，引为唯一的同道。儒家后学及封建统治者因此尊称其为“复圣”。
春秋末期鲁国人曾参(前505—前436)。曾参字子舆，南武城(今山东枣庄市附近)人。为孔子晚年的学生。重视孝道，主张“慎终”(慎理父母丧事)“追远”(追念祖先)。注重修身，提出“吾日三省吾身”的修养方法
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