南宋哲学家朱熹(1130—1200)。朱熹字元晦，一字仲晦，号晦庵。为二程(理学奠基人程颢、程颐)的四传弟子。继承并发展了二程以及周敦颐、邵雍、张载的学说，建立起一个庞大而完整的理学体系。认为“理”是事物之本原，总天地万物之理便是“太极”。理气相即不离，但理在气先，理为气本，万物的生成以理为根本，以气为材料。理体现在每一事物中叫做“理一分殊”，有如“月印万川”一样。朱熹还肯定张载(亦为理学奠基人)“一物两体”的说法，指出“凡事无不相反以相成”，“只是一分为二，节节如此，以至于无穷，皆是一生两尔”。把事物运动的形式划分为“化”和“变”两种，“化” ...... （共479字） [阅读本文]>>
中外誉称麝香。天然香料中的上品，它是从栖息在亚洲大陆的雄麝鹿的生殖腺分泌物中提取的。在北印度、中亚细亚等地区，以及我国云南、西藏、青海、新疆、东北各省的山区，均有麝鹿踪迹。麝香的采取习惯用“杀麝取香”，系由狩猎
春秋末期思想家、教育家孔子(前551—前479)。孔子名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。先世是宋国贵族，曾祖时迁鲁国。父叔梁纥作过鲁国陬邑大夫。孔子曾当过“委吏”(管仓库、司会计)、“乘田”(管畜
春秋末期思想家、政治家、教育家孔子(前551—前479)。是儒家创始人。他所创立的儒家学说，在西汉被独尊，并成为中国整个封建社会中的正统思想。孔子被神化，成为封建社会中的精神领袖，因而获“素王”之誉。参
春秋末鲁国颜渊(公元前521—前490)。颜渊名回，字子渊，是孔子的学生。虽家境贫寒，但勤奋好学。孔子赞其德行和学问，引为唯一的同道。儒家后学及封建统治者因此尊称其为“复圣”。
春秋末期鲁国人曾参(前505—前436)。曾参字子舆，南武城(今山东枣庄市附近)人。为孔子晚年的学生。重视孝道，主张“慎终”(慎理父母丧事)“追远”(追念祖先)。注重修身，提出“吾日三省吾身”的修养方法
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