佛教所说地狱之一种。佛书中说，此赡部洲地下五百踰缮那处依次横列诸寒地狱。八寒地狱指皰、皰裂、额哳吒、臛臛婆、虎虎婆、裂如青莲、裂如红莲和裂如大红莲等。在雪地上，冰块堆积成山，加之寒风凛冽，地狱众生渴望得到一体御寒之衣。实则枉然，周身因冻而长满晶体水泡，此为皰地狱。皰地狱中因冻所生水泡再受严寒，裂开口子，遭受巨大痛苦，此为皰裂地狱。地狱众生受严寒痛苦，无法忍受，不断发出呼寒叫冷声，此为虎虎婆地狱。地狱众生在风雪交加的冰窟中，发出难以忍受而又无可奈何的叹息声，此为臛臛婆地狱。严寒使地狱众生已无力叫唤，惟有牙齿上下打颤，此为额哳吒地 ...... （共375字） [阅读本文]>>
藏族阿底峡为印度名僧，对佛教在西藏的复兴起过重大作用，成为噶当派祖师，被尊称为“觉沃杰”(尊者之意)。许多大寺院中供奉其画像或塑像。其画像为尊者盘坐于莲座，头微左倾，弯眉，眼睛正视前方，方口自然闭合，表情
藏族指现青海、甘肃和四川省阿坝地区的妇女服装。皮袍多在肩部、下摆和袖口饰以依次排列的约10厘米的黑、红、绿、紫诸色条，其边饰亦多蓝、绿、紫、青、橙、黄、赤等颜色，依次递增构成五彩色带。布袍与皮袍一样，注重用
藏族“八邦”意为财富集中，人杰地灵之地，位于四川省德格县八邦乡，为藏传佛教噶举派(白教)寺院。据现存《白教转世纪》载，该寺为第二十七代德格土司曲加·登巴泽仁聘请龚亚大喇嘛却吉俊乃创建于清雍正年间。却吉俊乃为
藏族八瑞物指镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹和白芥子8种物品，藏族群众视之为吉祥物。对世界万物，每个民族都有自己的喜好和忌讳。如明永乐十四年(1416年)，宗喀巴大师委托弟子嘉央却结修哲蚌寺，在
藏族即指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼等8种象征吉祥的图案。这8种吉祥图案，大都与信奉藏传佛教有关。如右旋海螺、宝伞、金轮、胜利幢等本身就是宗教信物，而每种信物都有一段美妙神奇的传说
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