这一时期出现了关于历史发展规律的论述，所以从此时起开始有了历史哲学。此期的史观有历史循环论和历史进化论。
(一)历史循环论
历史循环论有二说：1.孟子代表的一治一乱说。见于《孟子》“天下之生久矣，一治一乱”，“五百年必有王者兴”。孟子举例：尧舜到商汤，汤到周文王，文王到孔子都是五百多年。2.邹衍五德终始论。邹衍是战国时齐国人，著名的阴阳五行家。五行本是唯物的，金、木、水、火、土，对之唯物的解释，有相生相胜之说，即水生木，木生火，火生土，土生金，水木火土金。水胜火，火胜金，金胜木，木胜土—水火金木土。这是有道理的。但邹衍将之用于解释历史的发 ...... （共739字） [阅读本文]>>
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中国史学史史学起源于有了文字以后。有了文字就有了记载，有了记载才有了史书的编写，编史书才产生了史学。从知道记载到知道如何记载，有一个过程。有人认为传说也是史学，但传说也是有了文字记载才有的。《共产党宣言》和《马克
(一)史史最早是官名，是广泛意义的官名，许多文武官都称史。后来成为专门掌管历史的人的专用名。专门掌管历史的史官在甲骨文中就有。史不是指书，而是指人，如良史是称好的史官。进而把历史记载称为史，如“史之阙文
(一)历史编纂学历史编纂学是怎样编写历史的学问。编写一部史书首先要运用史料，所以历史编纂学包括史料学。编书的体例很重要，史书体例主要有：编年体、纪传体、纪事本末体、章节体。最近有人主张用章回体写历史，如
(一)梁启超的《中国历史研究法》。该书是根据1921年梁启超在南开大学讲演稿整理而成的，是用资产阶级的观点、方法研究历史的代表作，20世纪20年代初期出版。其中的“过去之中国史学界”一章，是中国近代第一
主要分古代和近代两大部分讲。在古代部分中不分奴隶社会和封建社会，这是因为：1.学术的发生与社会的发展不是完全一致的。2.社会性质的划分还不确定。古代分六个时期讲解，不是确切的史学史分期，而是为了便于讲，
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