吾国史料之经前人利用者，即限于一极小之部分。则其大部分尚待吾人之研究与整理。不但此也，今日治学之方法日密，治学之工具日精，即已经前人研究利用之资料，亦有重加审查，批评之必要。而况今日吾人对于史之观念与治史之目的亦皆前人大不同。前人所作之史，非惟其取材未备，方法未密，即其内容体例，亦皆不合吾人之需要，故全部国史皆有彻底改造之必要。所以然者，十九世纪为西洋史学极盛时代。各国史才辈出，经百年之努力，历史各部大抵已皆有公认之定论，权威之著作。故现今西洋史家致力者多为综合工作，即罗网前人研究之成绩，综合之，折衷之，而予历史一新的解释。吾 ...... （共1661字） [阅读本文]>>
齐思和史学概论是故历史与艺术之关系，其他科学相同;历史虽需要艺术，固无害其为科学也。历史既为一科学，其在诸科学中，究居若何地位乎?其与其他科学之关系如何?欲了解此问题，当先知现今科学之分类，然科学以整个可知之宇宙，为
齐思和史学概论历史之体裁既明，可进而讨论历史之分类。古代史籍甚少，无须分类。故汉书艺文志将国语国策，史记等书附之于六艺略春秋家之后。汉后史家辈出，史部遂以附庸，蔚为大国。荀勖目录，遂列史部为丙部，其自有史记、旧事、皇
齐思和史学概论现今西洋图书馆及史部目录，于史籍之分类，大抵根据各书之内容，内容相同者，归于一类。如最负盛名之杜威氏十进分类法，于史部分通史、地理、游记、传记、古史、近代史六大类，而近代史又依时代区域分为若干类，如下表
史一名词，在中文中，实含三义：一作史之人，二事迹之本身，三事迹之记载。如左传：“董狐，古之良史也。”礼记玉藻篇：“动则左史书之，言则右史书之。”汉书司马迁传：“然自刘向，扬雄，博极群书，皆称迁有良史之材
夫史家研究之对象，既不能包罗万象，囊括无遗，则其范围应如何规划，此史家之所应决定者也。大抵每一时代之史家，为当时之环境与问题所趋使，其对于史之探讨，恒集中于某一方面。中国有组织之史，当以春秋为最早。吾人
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