二十世纪八十年代以后，随着改革开放的不断深入，思想界日趋活跃，国外新理论也大量介绍进来，经济发展，社会稳定，文化事业兴旺发达，这为 《儒林外史》研究的深入提供了极为难得的条件。学术界并没有辜负时代提供的丰厚条件，本时期是《儒林外史》研究史上最为令人骄傲、成果最为丰厚的时期。从1984年至1996年，短短十三年间，共出版相关研究著作十二部，发表研究论文三百余篇，其总数超过了1984年前 《儒林外史》 研究成果的总和。相继在南京、全椒、扬州等地召开的大规模的吴敬梓与 《儒林外史》学术研讨会，对众多问题进行了细致而深入的探讨。从研究成果来看，本时期对吴敬 ...... （共683字） [阅读本文]>>
儒林外史《儒林外史》的作者吴敬梓，虽出生于安徽全椒，但其先世并非安徽人。根据现存的资料可以知道，他们的先人是从浙江温州迁徙到江苏六合，再移居到安徽全椒的。吴敬梓在其《移家赋》中说，“我之宗周贵裔，久发轫于东浙
儒林外史一 四种不同的说法吴敬梓的父亲是谁?从某种意义上说，这本不成其为大问题。一来，最近数年间在几部专著中已出现了趋向一致的固定的说法;二来，作为一位伟大的作家，吴敬梓的父亲究竟是谁，是吴甲，还是吴乙，这对
儒林外史吴敬梓的家世研究，早期以胡适贡献较大，他的《吴敬梓年谱》、《吴敬梓传》都是吴敬梓家世、生平研究中的里程碑式的作品。不过，他所利用的材料主要是依据吴敬梓本人的《移家赋》和民国《全椒志》。但是，仅仅依据这些
《儒林外史》的作者吴敬梓，出生于清朝康熙四十年(1701)，卒于乾隆十九年(1754)，历经康熙、雍正、乾隆三朝，享年五十四岁。吴敬梓出生时，上距满族统治者福临自沈阳迁都北京(顺治元年，1644)已近
吴敬梓出生于清康熙四十年(1701)，卒于乾隆十九年(1754)，字敏轩，又字粒民，晚号文木老人，别署秦淮寓客。他的一生也如同其家族渐趋衰败一样，日逐坠入贫困之中。在他的一生中，幼年丧母与出嗣，青年丧
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