美国新实在主义流派的主要著作，副标题是“哲学研究合作论文集”(Cooperative Studies in Philosophy)，出版于1912年。书中包括六位新实在主义代表人物写的论文，代表他们各自的观点。这六篇论文是：马尔文的《把形而上学从认识论中解放出来》、培里的《实在主义的独立性理论》、斯波尔丁的《对于分析的辩护》、蒙塔古的《实在主义的真与错的学说》、霍尔特的《虚幻的经验在实在主义的世界中之地位》、皮特金的《生物学的一些实在主义的含义》。书前的长篇绪论是论文集的作者们集体撰写的，体现了他们的共同观点。
在1910年7月21日，上述六位作者曾在美国《哲学、心理学及其他》杂志上发表了 ...... （共976字） [阅读本文]>>
东西方哲学佛教部派之一。巴利文为Theravāda。佛教创立者释迦牟尼逝世100年，僧团内部发生了分裂，据北传佛教记载，分裂的原因是对教义的解释不同而引起的。比丘大天提出阿罗汉果不是佛教徒所达到的精神境界和修行所
东西方哲学印度正理派哲学的后期形式，形成于12世纪，亦称近代正理派。又因盛行于孟加拉的奴地阿地区，故亦称奴地阿派(Nuddea)。正理派哲学分为三个历史阶段：第一阶段为古代正理论，由乔答摩在《正理经》中建立的范畴
东西方哲学指德国古典哲学家康德提出的知性四类十二范畴。康德对亚里士多德十范畴加以整理，改造，引出四类知性范畴。亚氏《范畴篇》从主词和宾词关系的角度提出十个范畴：实体，量，质、关系，位置，时间，姿式，状态，主动，被
基督教神学中关于基督的一种学说。由劳迪嘉的主教阿波利拿里倡导。他反对阿里乌教派的观点，认为耶稣的神性是完全的，但他的人性是不完全的。人由心灵、灵魂和肉体组成，基督有人的灵魂和肉体，但他的心灵是逻各斯，即
法国哲学家、逻辑学家、神学家。生于布列塔尼地区南特附近的勒帕莱。一生多次迁居，有“勒帕莱的漫游者”(Peripateticuspalatinus)之称。他的自传《我的苦难史》记述了他与爱洛绮思的爱情悲剧
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