当代天主教哲学流派，形成于19世纪末，主要流行于西欧、中欧和拉丁美洲等地区。早期代表人物是比利时红衣主教麦西埃，后来的主要代表人物有法国的马利坦、吉尔松、泰依亚，瑞士的波亨斯基等。
从思想渊源看，新托马斯主义从名称到基本理论都承袭了中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那的衣钵，是他的思想在当代的继续和发展。新托马斯主义的诞生以1879年教皇利奥十三世发布通谕《永恒之父》为标志，这道通谕宣称托马斯的神学思想是天主教的唯一真正哲学。之后不久，复活托马斯主义的国际理论中心“圣托马斯学院”成立于罗马，信仰天主教的欧洲各国在梵蒂冈天主教会的支持下也纷纷建 ...... （共1916字） [阅读本文]>>
东西方哲学佛教部派之一。巴利文为Theravāda。佛教创立者释迦牟尼逝世100年，僧团内部发生了分裂，据北传佛教记载，分裂的原因是对教义的解释不同而引起的。比丘大天提出阿罗汉果不是佛教徒所达到的精神境界和修行所
东西方哲学印度正理派哲学的后期形式，形成于12世纪，亦称近代正理派。又因盛行于孟加拉的奴地阿地区，故亦称奴地阿派(Nuddea)。正理派哲学分为三个历史阶段：第一阶段为古代正理论，由乔答摩在《正理经》中建立的范畴
东西方哲学指德国古典哲学家康德提出的知性四类十二范畴。康德对亚里士多德十范畴加以整理，改造，引出四类知性范畴。亚氏《范畴篇》从主词和宾词关系的角度提出十个范畴：实体，量，质、关系，位置，时间，姿式，状态，主动，被
基督教神学中关于基督的一种学说。由劳迪嘉的主教阿波利拿里倡导。他反对阿里乌教派的观点，认为耶稣的神性是完全的，但他的人性是不完全的。人由心灵、灵魂和肉体组成，基督有人的灵魂和肉体，但他的心灵是逻各斯，即
法国哲学家、逻辑学家、神学家。生于布列塔尼地区南特附近的勒帕莱。一生多次迁居，有“勒帕莱的漫游者”(Peripateticuspalatinus)之称。他的自传《我的苦难史》记述了他与爱洛绮思的爱情悲剧
上一篇