1.庙会盛况
青虚山庙会大约起源于宋末元初，元朝庙会规模逐渐扩大，明清为鼎盛时期。清光绪年间，虽然许多庙宇被西方列强摧毁，但庙会却依然兴旺。一直延续到1937年的七七事变，日本帝国主义侵占华北，庙会方停止。20世纪80年代，冷清多年的庙会又复兴起来。
七七事变前，青虚山庙会十分兴盛。每年农历三月十五至二十五日为庙会日期，三月十五开庙门，即为庙会开始之日，附近州县信徒云集而来。近有完县(今顺平)、曲阳、望都、徐水、满城、安国、定州、博野、蠡县、清苑等十多个州县的百姓，成群打伙前来进香;远有大名府、河间府以及河南省、山西省等省区的香客，长途跋涉赶来朝圣 ...... （共11310字） [阅读本文]>>
保定庙会(一)神仙信仰道教是中国土生土长的宗教，深深地植根于中国古代社会的信仰和文化土壤之中，具有鲜明的民族特色和地方色彩。道教信仰的神仙是最原始而贯彻始终的崇拜对象，而其本身是以信奉三清(玉清元始天尊、上清灵
洪涯山在河北省易县、涞水县交界处，方圆200平方公里，大小山峦近百余座。最高峰黄安岭海拔1813米。主峰为封黄顶(俗称凤凰山或黄土坡)、天堂顶(俗称天堂山)、金室顶(俗称金山或金銮山或黄土坨)。另有大小
洪涯山封黄顶有一与远古中华人文始祖关系密切的古建筑庙群，包括(后土)黄帝庙、猴爷殿、太阳神(炎帝)殿、(双泉观)盘古王庙、西王母庙、蚕姑圣母(嫘祖)庙、九龙(九天玄女)殿、(海)风后殿、(洪涯先生伶伦)
洪涯山上还有褒扬忠孝节义英雄爱国行为的古庙建筑群，香火绵续，受人祭拜。1.三霄圣母殿三霄圣母殿俗称三母殿，位于封黄顶后土黄帝庙外西北角一隅。建于元明洪涯山道教风行之际，为一门两柱砖木结构三间蓝瓦建筑。门
中国道教传入洪涯山的时间大约是在唐高宗至唐玄宗之间。道士张果在今建新村玉溪沟北端白驴站修仙炼丹。后有安禄山的女儿于六门口设庵修道，六门口凌虚观今存明“郎中李觉思墓志铭”碑文载“唐代有女子在此学道”字句可
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