明朝建立，蒙古贵族退出中原。善长骑射的蒙古骑兵仍虎视南部平原，初欲复辟帝业，继而纯属为了劫掠子女金帛。自永乐朝起，蒙古人东取大宁，西夺东胜，中部据有开平，隔长城与明相峙，时有深入掠夺。明成祖朱棣即位前，曾率兵镇守北平，防御蒙古骑兵，因此，他深知北部边防的重要性，自此时起，明代各帝极力维护长城的防御作用，无代不修长城。据传，明初大将徐达主持修建了自居庸关至山海关的东段长城;宣大总督修建了自居庸关以西的西段长城;戚继光主持敌台的修建工程。
明长城东达鸭绿江，一说东达辽宁开原柳条边;西至嘉峪关，总长超过秦长城，耗费亦为前代所不及。明长城东 ...... （共2107字） [阅读本文]>>
目录一、以今黄河为界线的区域沿革1燕赵自然地理分野2历代行政建置沿革二、燕赵文化的特征及其形成1两种文化概念2慷慨悲歌与好气任侠3燕文化的形成4秦威太赫，燕怨太激5赵文化的形成三、政治、经济与文化的不平
燕赵文化是在燕赵区域内产生的一种地方文化，燕赵区域的划分应当以今黄河为它的南部界线。燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分，一是因为战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在，二是因
燕赵区域的主体是南以黄河为界、东以大海为界、西以太行山为界、北以燕山山脉为界这样一个四至范围。在地质上，这里是一片平原，属华北大平原的北部，也可以独立地称作河北平原。它是冲积平原，它的土质属于次生黄土。
燕赵区域在文化上的特征就是慷慨悲歌、好气任侠。古今中外对“文化”一词有很多不同的解释，对这些解释我们可以不严格地把它们分成两种。一种是对文化的客观的理解，也就是把文化看作是人类的一种生存形式。古罗马人所
燕赵区域的文化，悲歌慷慨，好气任侠，具有既不同于中原、关陇，又不同于齐鲁、江南的特点。司马迁在论述燕赵区域内各地的风气时说，种地(今山西灵丘一带)和代地(今河北蔚县)靠近胡人，经常受到侵扰，师旅屡兴，所
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