宋释德公室名。一击，取香严寺智闲禅师击竹而悟道之意。宋释普济《五灯会元》卷九《香严智闲禅师》：“邓州香严智闲禅师……在百丈时性识聪敏，参禅不得。洎丈迁化，遂参沩山。山问：‘……父母未生时，试道一句看。’师被一问，直得茫然……乃自叹曰：‘画饼不可充饥。’屡乞沩山说破，山曰：‘我若说似汝，汝已后骂我去。我说底是我底，终不干汝事。’师遂将平昔所看文字烧却……乃泣辞沩山……一日，芟除草木，偶抛瓦砾，击竹作声，忽然省悟。遽归沐浴焚香，遥礼沩山。赞曰：‘和尚大慈，恩逾父母。当时若为我说破，何有今日之事?’乃有颂曰：‘一击忘所知，更不假修持。 ...... （共528字） [阅读本文]>>
元释宅侁室名。一大，佛教以长者之一大宅，喻三界生死之火宅(见《法华经·譬喻品》)。《老子》第二十五章：“有物混成，先天地生……可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。强为之名曰大……道大，天大，地大，王亦大
清喻同模室名。一勺，指一勺舀的水，谓极少。《礼记·中庸》：“今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。”唐孔颖达疏：“言水初时多少，唯一勺耳。”又《学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海
近代康有为室名。一天，山名，在杭州。康氏自作《一天园记》：“园在杭之西湖豫山也，山旧名一天山，吾以名吾园……杭城井闾，楼观万象，烟树点画，察可为前列之书册鼎彝者，吾‘一天园’也。”
室主未详。疑即纪大毕。名见清光绪二十四年(1898)一元堂刊清纪大毕等辑《笔算便览》。一元，事物之肇始。《关尹子·二柱》：“先想乎一元之气，具乎一物。”汉董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”
清黄生室名。著有《一木堂诗稿》、外稿。一木，一棵大树。《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也。”晋陆机《应嘉赋》：“方介丘于尺阜，托云林乎一木。”唐储光羲《望幸亭》诗：“大厦非一木，沉沉临九逵。”
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