种子
梵文Bija的意译。佛教名词。瑜伽行派和法相宗等以植物的种子能产生相应之结果,譬喻“阿赖耶识”中储藏有产生世界各种现象之精神因素。《成唯识论》卷2:“何法名为种子:谓本识中亲生自果功能差别。”“本识”指第八识,其中能够直接产生事物的各类功能,即名种子。此等“种子”来源有二:一为“本有”,指“无始来”先天具有者;二为“新熏”,指后天由经验串习所积累者(见同上书)。“种子”的作用不同,有能产生大地山河等人们共同依存的客观环境的“种子”,叫“共相种”;有决定个体自性差别的“种子”,叫做“自相种”;同佛教道德有联系的分“有漏种”、“无漏种”等。此等 ...... (共360字) [阅读本文]>>