关于楚国历史的材料，主要是《史记·楚世家》，《楚世家》说：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。”楚人可能出于羌族。芈姓之芈就应当是从羊字分化出来的，从文字学上讲，芈姓之人即是牧羊人。《楚世家》又说：“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉……六曰季连，芈姓，楚其后也。“”坼剖而产”这是羌人的传说，周人是“不坼不剖”（《诗·大雅·生民》）《左传》昭公十三年说“：芈姓有乱，必季是立。”这种幼子继承法是原始社会的现象。
楚地在周初，南方还有许多部落，这些部落不是筑而居，而是利用篱笆作围墙，荆、楚都是指这种棘围。《左传》昭公十三年记“乾溪之难”楚灵王 ...... （共8359字） [阅读本文]>>
先秦史夏代以前的黄河流域不仅没有统一的国家，而且没有统一的经济文化类型和历史民族区（莫·格·列文、恩·恩·切波克萨罗夫：“经济文化类型与历史民族区”，《民族问题译丛》，1956年6月，民族学专辑）。因为东方的
先秦史酋长继承权传子的局面，是家族私有制的产物，根据夏代的世系，我们看得出这个现象。关于夏代的历史，我们知道得少，夏代世系，一般都根据《史记》。《史记》说的：据此，十七人之中，除太康与中康，帝不降与帝扃以及帝
先秦史甲乙丙丁……为日，子丑寅卯……为辰，日为干，辰为枝，见日之时为日，见星之时为辰，合干枝以纪日如甲子、乙丑，即一日一夜为一天，干支就是幹枝省写。殷人以日为名，有大甲、祖乙、外丙、武丁诸称。实际上只有以干
先秦史儒家学派以孔、孟、荀为代表。孔子、孟子都是没落的贵族。孔子是宋国贵族孔嘉父之后，其子孙以孔为氏，孔防叔被逼逃奔到鲁。孔子的父亲陬叔纥是个力士，《左传》襄十七年记载他曾“帅甲三百，宵犯齐师”，说明他的地位
先秦史我们从社会发展史讲，尧舜禹联盟抵抗北方民族的侵袭，逐渐形成一个军事民主制，由军事民主制逐渐形成一个夏代王朝，社会发展史的次第应当是这样的。为什么在夏代形成一个王朝呢？说明夏民族首先完成了家族私有。我们讲
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