(一)卷之三·保傅弟四十八
卫灵公之时，蘧伯玉贤而不用，迷子瑕[1]不肖而任事，史患之，数言蘧伯玉贤，而不听。病且死，谓其子曰：“我即死，治丧于北堂。吾生不能进蘧伯玉，而退迷子瑕，是不能正君者。死不当成礼，而置尸于北堂，于我足矣。”灵公往吊，问其故，其子以父言闻。灵公造然失容，曰：“吾失矣!”立召蘧伯玉而贵之，召迷子瑕而退，徙丧于堂，成礼而后去。卫国以治，史之力也。夫生进贤而退不肖，死且未止，又以尸谏，可谓忠不衰矣。
(二)卷之八·子张问入官弟六十五
孔子曰：“上者，民之仪也;有司执政，民之表也;迩臣便辟者，群臣仆之伦也。故仪不正，则民失誓;表弊， ...... （共457字） [阅读本文]>>
.jpg)
断袖第三折张生煮海(家童云)你看我家东人，兴匆匆的跟着长老入海去了，留我独自一个在这海岸上，看守什么法宝。若是他当真做了新郎，料必要满了月方才出来。我看那小行者尽也有些风韵，老和尚又不在。不如我收拾了这几
.jpg)
断袖同车次乘图原注：“鲁定公十五年丙午，孔子年五十七岁。去卫即蒲，月余返卫，主蘧伯玉家。灵公与夫人同车，使孔子为次乘。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’去之。”
.jpg)
断袖史鱼以尸谏君 (卷三) [1]据明初刻本影印。
.jpg)
断袖黄帝像参见《阅微草堂笔记》(十七)汉高祖像汉文帝像魏太祖像参见《三国志》(一)唐玄宗像参见《旧唐书》(五)伊尹像参见《尚书》 [1]据明弘治十一年
.jpg)
断袖(一)品嵓子小传[2]既习高阳徒，便能强五斗，几死于醉。妖童艳倡，昼夜祼花下，几死于色。(二)卷之三·男娼今吴俗此风尤盛，甚至有开铺者，何风俗浇薄至于此乎?又何怪于淫妇之多也。今京师盛行，名之曰小唱，
上一篇