英国新伯拉图主义夏夫兹博里(1671-1713)认为，人天生就有审美的能力，是和审辨善恶的道德感相通的，一致的。他把这种先天的能力称为内在感官，内在眼睛，内在的节拍感等等。后来有人又把这个内在感官称为第六感官。
这个观点有三个要点：一是认为审美不是靠眼、耳、鼻、舌、身五种外在感官，而是靠一种内在感官。二是审美能力虽是一种心理能力，在性质上还不是理性的思辨能力，而是一种感官能力，它在起作用时，与目辩形色，耳辨声音，有同样的不假思索的直接性，不是思考和推理的结果。三是内在感官又不同于外在感官，它是与理性密切结合的，是人所特有的。
夏夫兹博里的这个理论
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西方思想斯多葛学派的主要领袖。他的浩瀚的著作奠定了这个学派的理论基础，甚至可以说，“如果没有克里西普斯，也就没有斯多葛学派”。他十分勤奋，据说每天必写五百行，一生共有七百零五种著作(包括编纂和重复的)。他关于
西方思想数理逻辑共使用五个命题联结词：∧(合取)、∨(析取)、(蕴涵)、(等值)、⇁(否定)、但并不是每个联结词都是必不可少的。一个系统根据自己的需要，可以选择其中的两个作为初始的联结词，把其他三个通过定义的
西方思想亦称命题演算。指处理复合命题及其逻辑关系，并将所有的重言式(其值党真的命题，如P∨⇁P)，组成一个完全形式化的符号系统。与谓词逻辑不同，命题逻辑在研究和考查逻辑形式时，将一个命题只分析到其中所含的命题
西方思想指研究包含模态词“必然”、“可能”的模态命题及其推理的科学。早在二千多年前，亚里士多德在它的《工具论》一书中，就对模态命题作过大量的讨论，并提出了许多模态三段论的推理形式。本世纪初，美国逻辑学家刘易斯
西方思想指研究摹状词的特征性质和使用方法的逻辑学说。摹状词是描述满足某种条件的、存在一个并且仅仅存在一个的那种事物时所使用的数理逻辑名词。在日常生活和科学研究中，经常会涉及到一些具有唯一性的事物，如“法国的首
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