[原文]
卷上
仁本第一
古者以仁为本，以义治之之谓正，正不获意则权，权出于战，不出于中人。是故，杀人安人，杀之可也;攻其国爱其民，攻之可也;以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也，外得威焉，所以战也。
战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也。不加丧，不因凶，所以爱夫其民也。冬夏不兴师，所以兼爱民也。故国虽大，好战必亡，天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春搜秋猕。诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也：不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也;成列而鼓，是以明其信 ...... （共9801字） [阅读本文]>>
[原文] (节选)上 经师师贞，丈人，吉无咎。彖曰： 师众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰： 地中有水。师，君子以容民畜众。初六： 师出以律，
[原文]允当则归。(《左传·鲁僖公二十八年》引)知难而退。(《左传·鲁僖公二十八年》引)有德不可敌。(《左传·鲁僖公二十八年》引)先人有夺人之心。(《左传·鲁宣公十二年》引)先人有夺人之心，后人有待其
[原文](节选)风·邶风击 鼓(记述战士久戍在外，对家人怀念不已，恐怕不能偕老白头)击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之
[原文] (节选)度 训凡民生而有好有恶。小得其所好则喜，大得其所好则乐; 小遭其所恶则忧，大遭其所恶则哀。凡民之所好恶，生物是好，死物是恶。民，至有好而不让，不从其所好，必犯法元以事上。民，至有恶而
[原文] (节选)夏官司马第四惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立夏官司马，使帅其属而掌邦政，以佐王平邦国。政官之属：大司马，卿一人。小司马，中大夫二人。军司马，下大夫四人。舆司马，
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