明徐师曾编著。 84卷。根据《文章辨体》加以修订补充而成。分体选文，依体序说。所立文体有121类(类别名目见“徐师曾”条)之多， 比《文章辨体》更为完备，对各体的解说也更为详明。今将“碑文”一体的说明抄录于下，以见其例：
按刘勰云：“碑者，埤也。上
古帝皇，始号封禅，树石埤岳，故曰碑。周穆纪迹于弇山之石，秦始刻铭于峰山之巅，此碑之所以始也。”然考《士昬礼》：“入门当碑揖。”注云：“宫室有碑，以识日影，知早晚也。”《祭义》云：“牲入丽于碑。”注云：“古宗庙立碑系牲。”是知宫庙皆有碑，以为识影系牲之用，后人因于其上纪功德，则碑之所以来远矣;而依仿刻 ...... （共791字） [阅读本文]>>
中国文体学明王世贞撰。 12卷。其中8卷，皆评述诗文;附录4卷，分论词曲、书画等。书在嘉靖三十七戊午年(1558)基本完成后， 又经过7年的增益才脱稿成籍。王氏为明代后七子的代表，主张文崇秦汉，诗法盛唐;论诗以
中国文体学明胡震亨著。33卷。是《唐音统签》的组成部分。《唐音统签》1033卷，以“天干”为纪， 自《唐音甲签》到《壬签》辑唐人诗篇，《癸签》则除辑录有关唐诗的研究资料外，还著述自己研究唐诗的心得。《癸签》分7
中国文体学郑振铎撰。上、下两册，14章，37万多字。初版印于1938年。是一部关于中国民间文学史的资料性的重要著作。书中对中国民间文学的产生、发展和演变作了系统的叙述。他认为：“许多的正统文学的文体都是‘俗文学
中国文体学阿英著。14章。初版刊印于1937年，是继鲁迅的《中国小说史略》之后，在小说史研究方面的又一开创性工作。作者把小说状况的研究范围集中在晚清这一时期，对晚清众多千姿百态的小说作归纳，把小说的内容，与社会
①是为宣事明理或表情达意而制作的独立成篇的文字。最早为“文章”这一概念作界说的是晋朝人挚虞。他认为：“文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。”(《文章流别论》)近人陈望道认为
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