清代刘大櫆撰。1卷，共31则。 刘大櫆(1698—1779)，字才甫、一字耕南，号海峰，安徽桐城人。桐城派重要作家之一。《论文偶记》是探讨散文艺术的专著。作者继承曹丕《典论·论文》提出的“文以气为主”的观点，并加以发挥，强调“神”与“气”。所谓“神”，是指作者的气质才性在文章中的表现;所谓“气”，是指文章语言的气势。主张“神”与“气”相互依存：“行文之道，神为主，气辅之”。他衡文主张文贵奇、贵高、贵大、贵远、贵简、贵疏。对散文的创作和欣赏有较大的影响 ...... （共232字） [阅读本文]>>
中国文体学明王世贞撰。 12卷。其中8卷，皆评述诗文;附录4卷，分论词曲、书画等。书在嘉靖三十七戊午年(1558)基本完成后， 又经过7年的增益才脱稿成籍。王氏为明代后七子的代表，主张文崇秦汉，诗法盛唐;论诗以
中国文体学明胡震亨著。33卷。是《唐音统签》的组成部分。《唐音统签》1033卷，以“天干”为纪， 自《唐音甲签》到《壬签》辑唐人诗篇，《癸签》则除辑录有关唐诗的研究资料外，还著述自己研究唐诗的心得。《癸签》分7
中国文体学郑振铎撰。上、下两册，14章，37万多字。初版印于1938年。是一部关于中国民间文学史的资料性的重要著作。书中对中国民间文学的产生、发展和演变作了系统的叙述。他认为：“许多的正统文学的文体都是‘俗文学
中国文体学阿英著。14章。初版刊印于1937年，是继鲁迅的《中国小说史略》之后，在小说史研究方面的又一开创性工作。作者把小说状况的研究范围集中在晚清这一时期，对晚清众多千姿百态的小说作归纳，把小说的内容，与社会
①是为宣事明理或表情达意而制作的独立成篇的文字。最早为“文章”这一概念作界说的是晋朝人挚虞。他认为：“文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。”(《文章流别论》)近人陈望道认为
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