清代袁枚撰。 袁枚(1716—1797)， 字子才， 号简斋、随园老人，浙江钱塘(今杭州)人。乾隆年间进士，曾任江宁等地知县。著述甚富， 有《小仓山房诗文集》70余卷，诗话、说部30余种。《随园诗话》共16卷，补遗10卷。此书记载文坛掌故、趣闻逸事，品评古今诗人诗作。诗论的核心是“性灵”说，要求诗作应能反映诗人的真感情、真情性。认为“诗者，人之性情也，近取诸身而足矣，其言动心，其色夺目，其味适口，其音悦耳，便是佳诗”，“作诗不可以无我。”主张作诗不必讲究境界的大小和格调的高低，反对“宗盛唐”、“学七子”、“讲家数”。他反对模仿、抄袭而不反对学习古人，提倡自然 ...... （共308字） [阅读本文]>>
中国文体学明王世贞撰。 12卷。其中8卷，皆评述诗文;附录4卷，分论词曲、书画等。书在嘉靖三十七戊午年(1558)基本完成后， 又经过7年的增益才脱稿成籍。王氏为明代后七子的代表，主张文崇秦汉，诗法盛唐;论诗以
中国文体学明胡震亨著。33卷。是《唐音统签》的组成部分。《唐音统签》1033卷，以“天干”为纪， 自《唐音甲签》到《壬签》辑唐人诗篇，《癸签》则除辑录有关唐诗的研究资料外，还著述自己研究唐诗的心得。《癸签》分7
中国文体学郑振铎撰。上、下两册，14章，37万多字。初版印于1938年。是一部关于中国民间文学史的资料性的重要著作。书中对中国民间文学的产生、发展和演变作了系统的叙述。他认为：“许多的正统文学的文体都是‘俗文学
中国文体学阿英著。14章。初版刊印于1937年，是继鲁迅的《中国小说史略》之后，在小说史研究方面的又一开创性工作。作者把小说状况的研究范围集中在晚清这一时期，对晚清众多千姿百态的小说作归纳，把小说的内容，与社会
①是为宣事明理或表情达意而制作的独立成篇的文字。最早为“文章”这一概念作界说的是晋朝人挚虞。他认为：“文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。”(《文章流别论》)近人陈望道认为
上一篇