人在宇宙中的地位·人与其他万事万物的关系·人与自然的和谐与冲突
分类:人生哲学149字
星队,木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之、可也,而畏之,非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。上明而政平,则是虽并世起,无伤也; 上暗而政险,则是虽无一至者,无益也 ...... (共149字) [阅读本文]>>
星队,木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之、可也,而畏之,非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。上明而政平,则是虽并世起,无伤也; 上暗而政险,则是虽无一至者,无益也 ...... (共149字) [阅读本文]>>
人生之谜是古往今来圣哲们一直探索的不解之谜。人是什么,人在茫茫宇宙中处在何种地位,人类纵览来自何方等人类自我定位问题,一直是古今中外智者们所孜孜探求的。对人类自我定位问题的各种睿智的回答,实在是一件非
生栋覆屋,怨怒不及。弱子下瓦,慈母操箠。天道之极,远者自亲;人事之起,近亲造怨。事物之于人也,无私近也,无私远也。巧者有余,而拙者不足。其功顺天者天助之,其功逆天者天违之。天之所助,虽小必大;天之所违
管子曰:“道之在天者,日也;其在人者,心也。”
凡在有司执制者之制,非道也。圣人之道,若存若亡,援而用之,殁世不亡。与时变而不化,应物而不移,日用之而不化。
道者,一人用之,不闻有余;天下行之,不闻不足。此谓道矣。小取焉则小得福,大取焉则大得福,尽行之而天下服,殊无取焉则民反,其身不免于贼。左者、出者也;右者,人者也。出者不伤人,入者自伤也。不日不月,而事