一、水利
积石山县水利事业的发展历史悠久，据《续修导河县志》载：“大河家黄河南岸翻水车一轮，高四丈余，清光绪中年建，邑绅马安良私置，灌园八十余亩……西乡刘家集川渠，长度25里，灌刘家集及秦杜家等村田二行余顷，水取樊家峡河……下银川王家沟水，灌陈家王家二村田一顷六十亩，韩家沟水又灌陈家村田二顷。”新中国成立后，保安人的水利事业有了长足的发展，但仍然存在用水困难的情况。20世纪80年代初，积石山县没有一处饮水工程，群众基本上饮用的是河水和井水，80%以上的保安人存在饮水困难和不安全情况。近30年来，积石山县的水利事业有了质的飞跃。据统计，30年来全县 ...... （共2426字） [阅读本文]>>
保安族保安族是我国56个民族大家庭中的一员，是我国10个几乎全民信仰伊斯兰教的民族之一，也是甘肃省三个特有的民族之一。保安族居于甘肃省临夏回族自治州境内。临夏回族自治州位于甘肃中部，与青海省接壤，总面积79
保安族保安族是我国人口较少的民族。保安族的人口发展到现在，经历了一个相当长的时期。明末清初，保安族发展很快，达1000多户，“由土千户进行直接管理”。到清雍正年间，保安堡已有“番”“回”商贾100余家，“保
保安族历史上，保安族生活的积石山，在夏朝时属于雍州，商朝和周朝时属于羌、戎等族管辖，战国末期时并入秦国版图。秦汉两代均实行郡县制，积石山地区曾先后隶属于陇西郡、金城郡的袍罕县和河关县。秦昭王二十八年(前27
保安族保安族的命运自始至终都和生态环境联系在一起。从保安族的形成、迁徙到最后落户甘肃大河家;从最初以农耕、狩猎、放牧为主要生产方式到后来以农耕、手工制作、劳务输出为主要生计方式，无不以生态环境作为基础。保安
保安族民族区域自治制度，是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。中国是由56个民族组成的统一的多民族大家庭，新中国成立后，按照《中国人民政治协商会议共同纲领》
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