字形及本义
甲骨文像气出受阻而仍有气越过的样子。金文与甲骨文相似。小篆变作亏。《说文》： “于，於也。象气之舒于。” “于” 的本义是“超过”。
字义演释
①超过。动词。《荀子·劝学》： “青(染料靛青)，取之于蓝(是从蓼蓝草中提炼出来的)，而青于蓝(但青超过了兰草); 冰 (冰)，水为之 (是由水凝固成的)，而寒于水(但寒冷超过了水)。”
②由“超过” 引申为“往”、“去”。动词。《诗·周南·桃夭》： “之子于归 (这位姑娘去出嫁)，宜其室家(欢欢喜喜成了家)。”
③“往” 的目的含有“取” 意，由此引申为“强取”。动词。《孟子·万章下》： “杀越人于货 (杀死他人，强抢财物)， ...... （共487字） [阅读本文]>>
形义演释字形及本义甲骨文用一横画表示一个数目，这和结绳记数有关。“一”的字形，从初文到现在，几乎没有什么变化。陈彭年《广韵》：“一，数学始也(一是数目的开始)。”“一”的本义是数目字“一”。字义演释①一。数词
形义演释字形及本义甲骨文像弯曲的鱼肠。金文和小篆与甲骨文相似。《尔雅·释鱼》：“鱼肠谓之乙。”郭沫若《甲骨文字研究》：“乙之像鱼肠。……可无庸说。”“乙”的本义为“鱼肠”。字义演释①鱼肠。名词。《礼记·内则》
形义演释字形及本义从甲骨文到现在的楷书，都是用两横画表示二个数目，这是原始的记数符号。《说文》：“二，地之数也。从偶一。弍，古文。”“二”字的形、义古今很少变化。本义是“一加一的和”。字义演释①一加一的和。数
形义演释字形及本义甲骨文像一节树枝。古人用实物计数，因“十”是整数，就用一节树枝代表。金文在“|”的中间加一圆点，是结绳计数打的结，表示“十”。小篆将圆点拉长了，变成一横。《说文》：“十，数之具也。”“十”的
形义演释字形及本义古代的钉子头是方形的，甲骨文像从上面向下看的钉子。金文像侧视的秃钉。徐灏《说文解字注笺》：“疑丁即今之钉字，象铁弋形。”“丁”的本义指“钉子”。字义演释①钉子。后作“钉”。名词。《西游记》第
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