字形及本义
金文像鸟形。《山海经·西山经》注引作“乌”。“于” 的本义指“乌鸦”。
字义演释
①本义消亡。借作“在”、“存在”。读作yú。动词。《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁(君子没有吃完一餐饭的时间离开仁德)，造次必于是(就是在仓促匆忙的时候一定和仁德同在)，颠沛必于是(就是在颠沛流离的时候一定和仁德同在)。”
②借作“为”。读作yú。动词。《大载礼记·曾子本孝》： “如此而成于孝子也(如此而成为孝子了)。”
③借作“相依”、“交往”。读作yú。动词。曹植《当来日大难》：“广情故(故情深)，心相于(心相依)。”王夫之《读通论·汉昭帝》： “人与人相于( ...... （共416字） [阅读本文]>>
形义演释字形及本义甲骨文用一横画表示一个数目，这和结绳记数有关。“一”的字形，从初文到现在，几乎没有什么变化。陈彭年《广韵》：“一，数学始也(一是数目的开始)。”“一”的本义是数目字“一”。字义演释①一。数词
形义演释字形及本义甲骨文像弯曲的鱼肠。金文和小篆与甲骨文相似。《尔雅·释鱼》：“鱼肠谓之乙。”郭沫若《甲骨文字研究》：“乙之像鱼肠。……可无庸说。”“乙”的本义为“鱼肠”。字义演释①鱼肠。名词。《礼记·内则》
形义演释字形及本义从甲骨文到现在的楷书，都是用两横画表示二个数目，这是原始的记数符号。《说文》：“二，地之数也。从偶一。弍，古文。”“二”字的形、义古今很少变化。本义是“一加一的和”。字义演释①一加一的和。数
形义演释字形及本义甲骨文像一节树枝。古人用实物计数，因“十”是整数，就用一节树枝代表。金文在“|”的中间加一圆点，是结绳计数打的结，表示“十”。小篆将圆点拉长了，变成一横。《说文》：“十，数之具也。”“十”的
形义演释字形及本义古代的钉子头是方形的，甲骨文像从上面向下看的钉子。金文像侧视的秃钉。徐灏《说文解字注笺》：“疑丁即今之钉字，象铁弋形。”“丁”的本义指“钉子”。字义演释①钉子。后作“钉”。名词。《西游记》第
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