先秦时期已经出现了对汉字构形的分析，传统文字学的理论核心“六书”在先秦就有了。根据《周礼·地官·保氏》的记载，王室教育贵族子弟，要学习“五礼、六乐、五射、五驭、六书、九数”等“六艺”科目，“六书”作为“六艺”之一，是贵族子弟的必修课。不过，《周礼》提到的“六书”，只有名目，具体包含什么内容并没有涉及。汉代郑玄给《周礼》作注释，引用郑众的说法，认为“六书”指的是“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。班固在《汉书·艺文志》中说：“《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”班固提到的“六书” ...... （共1937字） [阅读本文]>>
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书同文字仓颉仓颉造字说是关于汉字起源最有影响的传说。仓颉古书又写作“苍颉”。《荀子·解蔽篇》：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”《韩非子·五蠹篇》：“古者苍颉之作书也，自环谓之私，背私谓之公。”《淮南子·
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书同文字河南舞阳贾湖遗址属于新石器时代中期文化遗址，年代距今约7500年。贾湖遗址文化遗存十分丰富，在贾湖遗址发现的龟甲、骨器、石器、陶器上有刻划符号16例。这些符号是我国文字起源研究的重要资料，引起了学者的
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书同文字安徽蚌埠双墩遗址是1985年文物普查时发现的，1986、1991、1992年先后进行了三次发掘，是一处淮河流域早中期新石器时代的典型文化遗址，年代范围约在距今6600—7300年之间。双墩遗址最重要的
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书同文字仰韶文化20世纪20年代初发现于渑池仰韶村遗址，是黄河中游黄土高原及其周边地区广泛分布的新石器时代文化遗存，其年代约在公元前5000年—公元前3000年。仰韶文化刻划符号主要是一些抽象的符号。这类符号
书同文字崧泽文化20世纪60年代初发现于上海青浦县崧泽村，1960—1961年试掘，1974—1976年第二次发掘。崧泽文化的年代约在公元前4000年—公元前3300年。遗址中发现了7种刻画符号：(1-5见《
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