象形，指通过对词语概念所指客观对象的象征性摹写来构成文字符号的方式。许慎给象形下的定义是：“象形者，画成其物，随体诘屈，日月是也。”这个定义较为准确地概括了象形造字的特点，所谓“画成其物”是指根据词语所代表的客观物体特征来构成字形，“随体诘屈”是指描摹物象来构成字形的具体方法。许慎以“日、月”为例，在书中他具体解释为：“日，实也，太阳之精不亏，从口一，象形。”“月，阙也，太阴之精，象形。”按许慎的意思，“日”象“圆日”之形，“月”为“缺月”之象，都是“画成其物”而构成的字形。甲骨文“日”作，“月”作[1]，象形的特点更为明显。“象 ...... （共3770字） [阅读本文]>>
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书同文字仓颉仓颉造字说是关于汉字起源最有影响的传说。仓颉古书又写作“苍颉”。《荀子·解蔽篇》：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”《韩非子·五蠹篇》：“古者苍颉之作书也，自环谓之私，背私谓之公。”《淮南子·
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书同文字河南舞阳贾湖遗址属于新石器时代中期文化遗址，年代距今约7500年。贾湖遗址文化遗存十分丰富，在贾湖遗址发现的龟甲、骨器、石器、陶器上有刻划符号16例。这些符号是我国文字起源研究的重要资料，引起了学者的
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书同文字安徽蚌埠双墩遗址是1985年文物普查时发现的，1986、1991、1992年先后进行了三次发掘，是一处淮河流域早中期新石器时代的典型文化遗址，年代范围约在距今6600—7300年之间。双墩遗址最重要的
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书同文字仰韶文化20世纪20年代初发现于渑池仰韶村遗址，是黄河中游黄土高原及其周边地区广泛分布的新石器时代文化遗存，其年代约在公元前5000年—公元前3000年。仰韶文化刻划符号主要是一些抽象的符号。这类符号
书同文字崧泽文化20世纪60年代初发现于上海青浦县崧泽村，1960—1961年试掘，1974—1976年第二次发掘。崧泽文化的年代约在公元前4000年—公元前3300年。遗址中发现了7种刻画符号：(1-5见《
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