指事是指利用抽象点划的标指与组合来构成字形符号的方法。《说文解字·序》：“指事者，视而可识，察而可见，上下是也。”许慎的定义只概括了指事字的一些认知特点，虽然他列举了“上、下”两个字例，但是，历来对指事字的认识是见仁见智。根据指事字构形特征，“抽象符号”在指事字构成中是一个关键性因素。指事字可以分为三个小类：
一是因形指事类。指事字中最常见的是“因形指事”，大多数指事字是利用这种方法构成的。“因形指事”就是在象形字基础上加上一定的标指符号来构造字形符号。如《说文》分析“本、末、朱”三字时，说“本，木下曰本，从木，一在其下”，“末 ...... （共2670字） [阅读本文]>>
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书同文字仓颉仓颉造字说是关于汉字起源最有影响的传说。仓颉古书又写作“苍颉”。《荀子·解蔽篇》：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”《韩非子·五蠹篇》：“古者苍颉之作书也，自环谓之私，背私谓之公。”《淮南子·
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书同文字河南舞阳贾湖遗址属于新石器时代中期文化遗址，年代距今约7500年。贾湖遗址文化遗存十分丰富，在贾湖遗址发现的龟甲、骨器、石器、陶器上有刻划符号16例。这些符号是我国文字起源研究的重要资料，引起了学者的
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书同文字安徽蚌埠双墩遗址是1985年文物普查时发现的，1986、1991、1992年先后进行了三次发掘，是一处淮河流域早中期新石器时代的典型文化遗址，年代范围约在距今6600—7300年之间。双墩遗址最重要的
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书同文字仰韶文化20世纪20年代初发现于渑池仰韶村遗址，是黄河中游黄土高原及其周边地区广泛分布的新石器时代文化遗存，其年代约在公元前5000年—公元前3000年。仰韶文化刻划符号主要是一些抽象的符号。这类符号
书同文字崧泽文化20世纪60年代初发现于上海青浦县崧泽村，1960—1961年试掘，1974—1976年第二次发掘。崧泽文化的年代约在公元前4000年—公元前3300年。遗址中发现了7种刻画符号：(1-5见《
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