【从】放纵。
例1 且夫王公大人，血食之君，骄恣从欲轻人。(《灵枢·师传》)
译文 况且那些王公贵族，继承血祭传统的国君，骄恣放肆，为所欲为，欺侮别人。
例2 瓜蒌散治盛壮之时不自谨惜，恣情从欲，年长肾气虚弱，惟不能房，多服丹石，真气既尽，石气孤立，唇口干焦，精液自泄，小便赤黄，大便干实，小便昼夜百回行。(《普济方·卷二百十八·补虚益气》)
译文 瓜蒌散主治如下： 青壮年不知小心爱惜自己身体，放纵情感和淫欲，年老则肾气虚弱，不能过性生活。又多服丹石药，真气消耗殆尽，药石毒性发作特别亢盛，唇焦口干，精液自泄，小便或黄或红，一昼夜百多次，大便干燥而结。
【 ...... （共2108字） [阅读本文]>>
说医解字【枢儒】柱上枓中短柱。例少阴之阴名曰枢儒。(《素问·皮部论》)译文少阴皮部络脉之在内层者，其关联作用可谓像柱上枓中短柱一样。按丹波元简谓“枢檽”为“柱上承斗之曲木”。(《素问识》)笔者认为应是柱上枓中短
说医解字【害】枓(柱上方木)。例心主之阴，名曰害肩。(《素问·皮部论》)译文手少阴心经连接在皮部深层的络脉，其作用可谓像柱上的枓一样。按害，当为㭼(tà)，㭼即枓(柱上方木)。《尔雅·释宫》：“谓之槉。”邢昺疏
古今字是为表某一字义而古今用字或造字有异的汉字。古今字的先后关系比较错综复杂，例如《说文·部》：“兑，说也。”“兑”的本义是喜悦，但古籍多以“说”为悦。马王堆帛书《养生方》：“使体皆乐养，说泽以好。”后
古今字的产生大致有如下几个方面的原因：1.字义转移由于文字字义转移，可造成古今同词异字，即为表同一字义，先后应用不同字形，字义从一个字形转移到另一个字形上。古人是以“古今用字不同”来表述的。其类有三：①
古今字大体上可分为两类。徐灏说：“古今字有二例：一为造字相承增偏旁，一为载籍古今本也。”(《说文解字注笺》“祜”字下注)徐氏所说的前一例就是王筠所说的“分别文”(《说文释例》卷八)。“分别文”包括古今字
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