天然生漆是漆树分泌出来的树脂，它不仅抗潮、防腐、耐酸、耐热，又有美丽柔和的光泽。因此它不仅能保护器物，还能美化器物。它是构成漆艺学科的物质基础，它是漆艺的主要材料，但不是惟一的材料。因为天然生漆只是一种涂料，不能独立成器，必须依附于某一胎体，或木、或竹、或藤、或皮、或陶、或瓷、或金属、或角骨……于是有了木胎漆器、竹胎漆器、藤胎漆器、皮胎漆器、陶胎漆器……此外还有脱胎漆器。所谓“脱胎”，实为布胎(或纸胎)，即用布(或纸)的张力和漆的黏性层层相叠成胎。由此可知，漆工艺还和木工艺、竹工艺、金属工艺、陶瓷工艺等有瓜葛，这就发生了学科间的界属 ...... （共1870字） [阅读本文]>>
漆艺无论从《韩非子·十过篇》中的尧作食器，“流漆墨其上”，禹作祭器，“墨漆其外、朱画其内”的文字记载，或是从浙江余姚河姆渡第三文化层发掘的朱漆木碗实物，均说明实用的漆器是漆文化的最初形态。虽然这个时期的漆器
漆艺漆艺是建构在漆及其技术上的艺术，也是注入人的精神情感的艺术。漆艺是技术与艺术的统一体，是物质与精神的统一体，是器与道的统一体。漆艺的材料之美，蕴含着漆艺的精神之美。天然生漆的深邃温润、金银的雍容华贵、贝
漆艺漆器艺术的产生在人类文明发展史上具有相当重要的地位。漆器的制作是中华民族在众多发明创造中值得一书的大发明，是我们中华民族优秀文化遗产的一个重要组成部分。从工艺史的角度来研究，漆器制作工艺已不同于玉石加工
漆艺战国时代漆器工艺继承了商周时期的技术，生产规模日趋扩大，成为历史上第一个鼎盛时期，漆器已融入人们的日常生活中。这一鼎盛时期从战国一直绵延到汉代。漆器的制作已社会化，漆器的使用得到社会的认可，其轻便、无异
漆艺在三国南北朝及隋唐五代这一漫长的历史时期中，迄今发现的漆器遗存反比前代要少，似乎给人一个感觉，漆工艺的发展滞后了。但是通过研究可以发现，虽然在这一段时期，中国饱受战乱，而漆器工艺还是携汉代遗风，不断发展
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