20世纪，一些教育家继续从哲学角度探究教育目的，其中最有影响和最有贡献的当属美国实用主义教育家杜威(John Dewey，1859—1952)。杜威的出发点并非斯宾塞的完满生活，也就是说，不是立足于《中等教育七项基本原则》或活动分析。他认为，各种类型的完满生活并不是目的，只是一种检查教育是否获得均衡和协调发展的有用手段。在杜威看来，真正的教育目的是在活动过程中疑难情景的派生物。换句话说，教育目的是这些活动预设的目标或预期的结果。教育目的是在教育活动过程中内在地确定的，而不是外在因素决定的。因此，教育目的具有工具的性质，它指引着当前的行动，激发动机并在活动完 ...... （共2440字） [阅读本文]>>
教育目的总体上可以分为两种：一种是广义的、综合性的教育目的。也就是说，它适用于广泛的群体，并可以长时期发挥其功能。当它所内含的具体目的出现模糊或冲突时，它还可以发挥统领的作用。另一种是狭义的、有限度的教
在原始社会，非正式的教育或许没有明确的教育目的。即使有的话，这样的教育目的大概也是同生活本身的目的相一致。年轻人的目的是学会成人期待他们学习掌握的内容。而且，成人期待他们学习掌握的内容，与那个时代成人所
东方社会与西方社会在教育目的上的差别，最早曾在古希腊城邦雅典得到典型的体现。雅典城邦第一次清楚地表达了自己的教育目的，不仅体现传承的特性，而且体现了进步的特性。雅典人之所以取得这样的进步，那是因为他们在
总的来讲，古希腊和古罗马的教育目的都是世俗的，体现了普遍的道德特性。这些道德品格是公民的而不是宗教的，是自然主义的而不是超自然的。然而，基督教的传统是以宗教和超自然作为首要的教育目的。这种倾向是明显的，
从公元10世纪开始，商业贸易的兴起动摇了农村封建城堡和修道院的霸权地位。随之而来的是，文艺复兴时期都市生活的兴盛，于是一个新的、更加世俗化的教育目的开始出现。教育目的长期以来就是祈求上帝所赋予的永恒生活
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