吴门画派兴起于院体浙派画风统治明代画坛之际，而吴门苏州地区又有着元代文人画悠久传统的根基和影响，在这两大因素的共同作用之下，吴门画派得以崛起，并压倒浙派，后来居上。吴门画派之所以有如此大的造化，能在中国美术史上独树一帜，独立成派，最根本的一点是在对待前人和今人的艺术传统上，采取了灵活的学习借鉴态度，借古开今，不拘于门户之见。
首先，吴门画派在绘画理论上有综合古人、利行兼宗的学术观念，这是指导该画派进行绘画创作的基础。我们知道，吴门画派前驱画家杜琼率先提出了 “我师众长复师古” 的主张，并且以此观点去审视评判画家及其作品。他在《题沈 ...... （共1502字） [阅读本文]>>
中国画艺术中国人最早是如何发现“自然——山水”，继而产生描摹“自然——山水”的冲动，这应该是一个饶具意味的问题。遥想蛮荒年代，人类尚处于童年阶段，宇宙万物尚处于空茫而混沌的状态中，当先民们仰望苍天，俯瞰大地，面对
中国画艺术社会其实是自然世界的一种衍生物，当人类发展而进入较为成型成熟的社会时，其对待自然世界的态度自然而然地被带进了社会的世界，同时也不断衍生出相生相应的新的观念，由“乐山乐水”所表现出来的社会文化地位和选择，
中国画艺术中国山水画作为中国哲学文化思想的审美对应物，它的产生，离不开中国思想文化的特定土壤。作为一个农耕古国，华夏民族的先哲们更关注人与自然的关系(相对于关注人与社会的关系)。尤其是佛、道两家，对人的自然天性的
中国画艺术“游”，在中国的文化话语系统里，是一个具有很强精神性的词汇。儒家的所谓“依于仁，游于艺”(《论语·述而》)，道家的“游心于物之初”(《庄子·田子方》)、“乘物以游心”(《庄子·人间世》)、“乘云气，骑日
中国画艺术“前山水画时期”大抵是指东晋山水画独立登上绘画历史舞台之前的时间段，可以追溯到原始社会先民们在劳动中与大自然所建立的关系及对大自然的感情表达方式，这些我们今天都可能从当时的器物、纹饰符号、岩画等等捕捉到
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