罗牧的文人画是清初画坛的一朵奇葩。罗牧的出现，不仅贡献了这朵画坛奇葩，而且成就了南昌的一个画家群，成就了一个“江西画派”。
罗牧是八大山人意趣相投的一个好哥们!
如果要研究八大山人在南昌的书画活动，若是少了罗牧，必是重大缺憾。如果要认识青云谱的历史文化，若是不知道罗牧，不了解当年南昌的“东湖书画会”，必是不完整的。我们谈南昌的历史文化，青云谱的文化是重中之重，而青云谱作为中国艺术的书画丹青的圣地，则必然少不了罗牧的一席之地。
罗牧是谁?
他和八大山人乃是明末清初“江西画派”的领军人物，而由罗牧领头组建的“东湖书画会”，则是“江西画派”诞 ...... （共3122字） [阅读本文]>>
云，让人想到闲逸和飞翔，羽毛与仙袂飘飘。这是道家的姿态，这是隐者的姿态，这更是一种闲云野鹤式的姿态。鹤翔翩翩，是隐逸者梦想的姿态，自由与娴雅都在其中。闲云野鹤似的生存方式一直是中国古代知识分子与“济天下
青云圃，山人盘腿在一朵青云上打坐。而这朵青云上显然已有了一长串不同凡俗的打坐者。山人无心问，山人有心知。法国诗人波特莱尔在诗中曾对流浪的陌生者发问：——你究竟爱什么?你这不同寻常的陌生人!——我爱云……
南昌是个以隐士文化著称的地方。而在南昌的历史上，隐士的首选隐逸之处就是青云谱。说到底，南昌的历史文化中有一条可以贯穿南昌建城2200年历史甚至更远的文化形态，就是隐士文化。至今已经形成了一条隐士文化的清
梅福的眼里看见了一条鱼在天上飞翔，那是他的灵魂。熟悉青云谱的人都知道，青云谱有个朱姑桥梅村。这个梅村的梅姓人家相传乃是东汉隐士梅福的后裔，据有关资料记载：梅氏后人在南昌的分布原是以梅福隐居处青云谱定山梅
隐士不是好当的，一个“隐”字后面，要抛掉很多现世的功名利禄。青云谱境内有一处地方叫徐家坊。坊，顾名思义，过去就是一处纪念建筑物，牌坊。而现在所指是个地名。这里所说的青云谱不是一个道院，而是作为江西省会南
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