俞源古村落的民居建筑作为严格意义上的中国传统木结构建筑，其传统的木结构建筑营造技艺也是遵循了中国古代木构架建筑的固定程式以及建筑的布局、结构、技艺等内在准则和规范。
建筑是一种带有空间色彩和时代色彩的物质构成和文化记忆，对于各种建筑遗产的描述多停留在该建筑的形制结构及其所体现的文化或历史的价值上。然而，建筑所能体现的不仅仅是这些人们熟知的常见性质，它所能体现的最直接也是人们最容易忽略的是建造建筑的技艺。可以说，一座建筑从无到有，经过了设计者的前期规划设计，经过了木工、泥工、瓦工、画工等各个工种的工匠的辛劳施工，才能最终矗立在地面 ...... （共614字） [阅读本文]>>
俞源村古建筑群古代人选址营建村落不可避免的重要步骤就是通过风水堪舆之术选择合适的村落基址。现代建筑学泰斗梁思成也曾说过：“风水等中国思想精神，寄托于建筑之上。”[2]可见古人对风水之说的重视。俞源溪流过村中心，把整
俞源村古建筑群俞源古迹众多，古建筑丰富，村落布局相传为刘伯温等人设计，村口有巨型“太极”图案。更为玄奥的是，俞源古村落布局实际上是“天体运行形象”，即由二十八星宿、北斗、黄道十二宫组成的星象图，这比“八卦”要复杂。
俞源村是一个姓氏杂居的聚落，最早的居民自宋朝迁入，俞姓是村中大姓。俞源村在明初、明末两次大盛，完成村落基本建设。清初兵祸连绵，又几乎被完全摧毁。乾隆年间才得以复兴，掀起住宅建设高潮。历经了始迁、发展、
俞源俞氏宗族的渊源是个谜。记载族史、村史的权威典籍《俞氏宗谱》对俞源始祖有两种解释，一是“陷柩结藤”说，二是“雅爱山水”说。“陷柩结藤”说法依据的是俞氏二十二世孙、廪生俞大章在清乾隆四十九年（1784
据俞源《俞氏宗谱》记载，俞姓出于周姬之后，周封支子为俞侯，因以为姓。春秋支分东鲁，至五代继入武林（杭州），嗣后蔓延括、婺、明、越。俞源之族则从南宋开始。始祖俞德的身世至今仍是一个谜，因谱牒遭兵毁之故，宗
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