随着俞源古建筑的逐渐毁坏和消失，随着墙体的脱落与磨损，壁画亦逐渐消失。在现存的俞源古建筑中，作为公共建筑俞氏宗祠和洞主庙里的装饰，近几年不断地被重绘着。目前宗祠戏台的藻井绘着花鸟，洞主庙的外墙檐下用墨笔书写着一些唐诗，从这些画面的粗糙程度来看，显然是应付性的工作。以前是怎样的，目前我们还没找到可考证的资料。所以，本书没有将这些壁画列入其内。这里所指的“俞源民居壁画”，不是一般意义上的“俞源民居”，而是作为历史遗存的“俞源民居”，特指那些带有特定壁画的古民居。
目前民居壁画遗存的整体情况是这样的：俞源村建筑年代较早的前宅片几乎每座 ...... （共4729字） [阅读本文]>>
俞源村古建筑群古代人选址营建村落不可避免的重要步骤就是通过风水堪舆之术选择合适的村落基址。现代建筑学泰斗梁思成也曾说过：“风水等中国思想精神，寄托于建筑之上。”[2]可见古人对风水之说的重视。俞源溪流过村中心，把整
俞源村古建筑群俞源古迹众多，古建筑丰富，村落布局相传为刘伯温等人设计，村口有巨型“太极”图案。更为玄奥的是，俞源古村落布局实际上是“天体运行形象”，即由二十八星宿、北斗、黄道十二宫组成的星象图，这比“八卦”要复杂。
俞源村是一个姓氏杂居的聚落，最早的居民自宋朝迁入，俞姓是村中大姓。俞源村在明初、明末两次大盛，完成村落基本建设。清初兵祸连绵，又几乎被完全摧毁。乾隆年间才得以复兴，掀起住宅建设高潮。历经了始迁、发展、
俞源俞氏宗族的渊源是个谜。记载族史、村史的权威典籍《俞氏宗谱》对俞源始祖有两种解释，一是“陷柩结藤”说，二是“雅爱山水”说。“陷柩结藤”说法依据的是俞氏二十二世孙、廪生俞大章在清乾隆四十九年（1784
据俞源《俞氏宗谱》记载，俞姓出于周姬之后，周封支子为俞侯，因以为姓。春秋支分东鲁，至五代继入武林（杭州），嗣后蔓延括、婺、明、越。俞源之族则从南宋开始。始祖俞德的身世至今仍是一个谜，因谱牒遭兵毁之故，宗
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