俞源的古建筑以其时代跨度大、建筑类型齐全、单体建筑规模宏大、文化内涵丰富而闻名于世。深藏玄机的村落布局，恢弘精致的古宅民居，它们承载了俞氏一族的宗族文化，是俞氏历代祖先智慧和勤劳的结晶。作为历史和文明的载体，俞源的古建筑遗存记录着耕读文化的发展脉络，彰显着从古老文化中淘洗至今的村风民俗。当古色古香的建筑穿越时空呈现在今人的面前时，新的时代又为它的发展提供了新的契机。古建筑已经不仅仅是以一种文化记忆的形式存在，更是以一种文化资源的形式为它自身的传承和保护注入了新的动力。对于如何更好地保护、传承俞源民居建筑，新的挑战将和机遇并存 ...... （共266字） [阅读本文]>>
俞源村古建筑群古代人选址营建村落不可避免的重要步骤就是通过风水堪舆之术选择合适的村落基址。现代建筑学泰斗梁思成也曾说过：“风水等中国思想精神，寄托于建筑之上。”[2]可见古人对风水之说的重视。俞源溪流过村中心，把整
俞源村古建筑群俞源古迹众多，古建筑丰富，村落布局相传为刘伯温等人设计，村口有巨型“太极”图案。更为玄奥的是，俞源古村落布局实际上是“天体运行形象”，即由二十八星宿、北斗、黄道十二宫组成的星象图，这比“八卦”要复杂。
俞源村是一个姓氏杂居的聚落，最早的居民自宋朝迁入，俞姓是村中大姓。俞源村在明初、明末两次大盛，完成村落基本建设。清初兵祸连绵，又几乎被完全摧毁。乾隆年间才得以复兴，掀起住宅建设高潮。历经了始迁、发展、
俞源俞氏宗族的渊源是个谜。记载族史、村史的权威典籍《俞氏宗谱》对俞源始祖有两种解释，一是“陷柩结藤”说，二是“雅爱山水”说。“陷柩结藤”说法依据的是俞氏二十二世孙、廪生俞大章在清乾隆四十九年（1784
据俞源《俞氏宗谱》记载，俞姓出于周姬之后，周封支子为俞侯，因以为姓。春秋支分东鲁，至五代继入武林（杭州），嗣后蔓延括、婺、明、越。俞源之族则从南宋开始。始祖俞德的身世至今仍是一个谜，因谱牒遭兵毁之故，宗
上一篇